Illnù accademici, 



Voi conoscete pur troppo quanta importanza si dà oggigiorno agli 

 studi storici, e come multiplici e direi innumerevoli siano le pubbli- 

 cazioni, che si riferiscano agli svariati elementi, onde ha risultato la 

 vita intellettuale e morale delle nazioni. Se non che possiamo assor- 

 gere, esaminati i fatti più rilevanti, a principi superiori, che costitui- 

 scono quella che vien decorata col nome di Filosofia della storia. 



La Filosofia della storia è una scienza complessa; ella sa staccare 

 dai fatti un principio elevato, nobilissimo la Civiltà, la quale ha potuto 

 costituire, sotto l'analisi di elette intelligenze , un obbietto di speciali 

 studi , che hanno illustrato 1' uman genere , e reso celebri gli autori, 

 che si sono occupati della Civiltà medesima nelle varie sue applicazioni. 

 Basterebbero nel nostro secolo le splendide opere del Guizot Histoire de 

 la citilisation en France — Histoire de la civìlisation en Europe per provare 

 l'importanza e la larga influenza della Civiltà. 



Se non che l'esposizione del lungo , paziente e perseverante lavoro 

 della Civiltà , attraverso i vari secoli dell' èra volgare , per raggiun- 

 gere lo scopo della pace , senza la quale tutto è disordine , è stato il 

 tema , che si è proposto un insigne Dottore in Diritto dell' Università 

 di Wurzburg. 



Egli è Ludovico Huberti, che nell' anno 1892 metteva alla luce un 

 primo volume di un' opera , a cui dava il titolo Studien sur Reclrtsge- 

 sehiehte des Gottesfrieden und Land f rieden (1). Sono studi sulla storia del 



(1) Gli si è fatta colpa che le sue siano ripetizioni. Ma non è condannevole un au- 

 tore perchè raccoglie in uno i suoi lavori parziali già stati da lui messi alla stampa. 



