IN OCCASIONE DI UNA RECENTE OPERA DI UN T GIURISTA TEDESCO 5 



riferirci ad epoche non molte remote , 1' impero romano si era fatto 

 maestro ai popoli nello svolgimento del Diritto in tutte le sue appli- 

 cazioni; ciononostante i vizii onci' era corroso, gli scandali della corte 

 imperiale , 1' enormità legalizzata della schiavitù aveano ecclissato di 

 molto lo splendore dei supremi principi del Diritto, era d'uopo, accioc- 

 ché l'umanità non fosse travolta ed immiserita negli errori più stoma- 

 chevoli, che un'infusione di vita novella si riversasse nelle viscere del 

 convitto sociale. 



11 Cristianesimo, non c'è filosofo che lo neghi, ritemprò di nuovo vigore 

 la Civiltà; il Cristianesimo è una somma di principi civilissimi : l'amore 

 reciproco, la fratellanza, l'uguaglianza di tutti gli uomini. Questi prin- 

 cipi diventavan come il pane di tutte le intelligenze, il sentimento di 

 tutti i cuori. E questo il lavoro interiore della Civiltà , e tal lavoro 

 interiore si estrinsecava : ecco il valore dell' opera dell' Huberti. Egli 

 ci appalesa gli organi che adoperò la Civiltà; i paragrafi multiplici degli 

 Studien zur Rechtsgeschichte der Gottesfrieden und Landfrieden ci presentano 

 tutti gli svariati fatti, che armonicamente e mirabilmente convergono 

 a rinvigorire la pace. 



Gli organi, onde la Civiltà manifesta l'opera sua a favore della pace, 

 secondo gli elementi storici presentati dal Dre Huberti, sono: il clero, 

 il popolo, la dignità regale, il Diritto pubblico. 



Quant'è larga l'influenza della Civiltà ! C'è da consolarci in mezzo 

 alle tempeste del periodo delle invasioni barbariche , fra le angherie 

 del feudalismo , nel turbolento vigoreggiar dei Comuni , nello stabili- 

 mento delle monarchie : le violenze si svegliavan da ogni lato, il diritto, 

 ch'è tutto 1' uomo, era ad ogni pie' sospinto vicino a soggiacere , ma 

 la Civiltà restava viva, anzi ringiovanita per l'impianto del Cristiane- 

 simo , e la Civiltà allargava perseverantemente la sua influenza , e si 

 avvaleva di tutti gli elementi, onde risulta un popolo. 



La Civiltà si avvaleva del clero , maestro di una religione che ste- 

 nebrava errori e predicava la carità, si avvaleva del popolo, il quale 

 si elevava alla conoscenza dei suoi doveri come dei suoi diritti, si av- 

 valeva della dignità regale , che non era più dignità di semideo , ma 

 era servigio pel bene di tutti, si avvaleva del Diritto pubblico, il quale 

 doveva smettere abusi consacrati dal tempo, ma già condannati per la 

 potenza d'idee nuove. 



L'Huberti arreca documenti interminabili per addimostrarci il clero 

 intento attraverso i secoli allo scopo della pace (1). Permettete che io 



(1) L'autore è accusato di plagio , ma è facile accusar di plagio un collettore di do- 

 cumenti. 



