12 I PRIMI 25 ANN) 



cava i migliori scritti dei più valenti letterati e scienziati. Nelle Ac- 

 cademie del Buon Gusto e degli Ereini raccoglievansi quelli che meglio 

 si chiarissero cultori dei buoni studi , e vi si facevan letture da' socii 

 sopra svariati argomenti più o meno importanti. In tanto risorgimento 

 di studi era bello veder rifulgere i nomi di parecchi patrizi, i quali, an- 

 ziché impigrire nel dolce non far nulla, amavano trar diletto dalle lettere 

 e porgere esempio del come debbano utilmente con l'ingegno giovare alla 

 patria coloro cui la fortuna arrise dovizia di censo. 



Grande era dunque la cultura e spezialmente nella capitale donde dif- 

 fondevasi per tutta 1' isola, e ben conveniva dischiudersi qui all' avida 

 gioventù una Università di studi che bene la indirizzasse nelle lettere e 

 nelle scienze, e fosse insieme nobile palestra per lo avanzamento delle 

 une e delle altre. 



La illustre deputazione degli studii promosse presso il Governo con la 

 maggiore sollecitudine l'ampliamento degli studii. Furono da essa pro- 

 poste trenta tré cattedre per Io insegnamento dei vari rami del sapere , 

 ma le somme abbisognevoli erano di molto maggiori a quelle che il go- 

 verno assegnava. Invitata quindi a presentare un altro disegno di studi 

 superiori, stimò indispensabili ventisei cattedre, cioè cinque per le disci- 

 pline sacre, altrettante per le giuridiche, sei per la medicina e chirurgia 

 e dieci per la filosofìa e le lettere. Fra le filosofiche ebbe il vanto di 

 proporre la cattedra di economia , agricoltura e commercio che fu poi 

 sovranamente approvata; cattedra che fu quarta in Europa, terza in Ita- 

 lia, dopo quella fondata in Napoli da Intieri ed occupata dall'abate Ge- 

 novesi, e l'altra di Milano nella quale dettò il sommo Beccaria. 



Giova qui riferire il disegno delle scuole: 



Discipline Sacre. 



1. Scrittura sacra. — 2. Teologia dommatica. — 3. Teologia domma- 

 tica. — 4. Morale secondo il testo di S. Tommaso. — 5. Storia e disci- 

 plina della Chiesa. 



Discipline giuridiche. 



1. Istituzioni di diritto canonico. — 2. Diritto naturale e pubblico. 

 — 3. Diritto civile delle pandette e del codice. — 4. Diritto del regno 

 feudale e criminale. — 5. Istituzioni di diritto civile. 



