DELLA H. UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI PALERMO 17 



filosofiche, <• teologiche. Alla solenne inaugurazione in c,ui fu lotto dal 

 professore Eutichio Barone dei padri Benedettini il discorso di apertura 

 intervennero il Viceré Stigliani e la colta cittadinanza. Così la sovrana 

 promessa di Filippo IV ebbe la sua tarda esecuzione, cosi fu in parte 

 adempiuto il voto della città di Palermo, e la istaurazione della novella 

 Accademia fu vanto e lode di questa nobile città , e tornò a decoro di 

 tutta la Sicilia. 



Mentre ciò avveniva nella Capitale del Regno, i Deputati dei Regi 

 Studi curarono che in Siracusa, Trapani, Caltagirone, Piazza e Acireale 

 sorgessero accademie minori con scuole di grammatica, rettorica e lettere 

 umane, e con scuole superiori di teologia, di giure civile, e canonico, 

 medicina teorica e pratica , chirurgia e anatomia , logica e metafisica , 

 geometria e algebra, fisica e matematica. E diciannove comuni furono 

 provveduti di Collegi degli studi con le scuole di grammatica, rettorica e 

 lettere umane, filosofia e geometria (1). 



Così la Deputazione degli studi provvide alla pubblica istruzione 

 dell'isola, che, eccettone le scuole di Messina e di Catania, era tutta 

 soggetta alla sua giurisdizione. 



(I ) Ecco i nomi di questi Comuni : Alcamo, Bivona, Caltanissetta, Gastrogiovanni, Mar- 

 sala, Mazzara, Mazzarino, Mineo, Monreale, Naro, Nicosia, Noto, Piazza, Polizzi, Regalbuto, 

 Sciacca, Scicli, Termini, Vizzini; Corleone ebbe soltanto scuole di grammatica, rettorica e 

 lettere umane. 



Gli insegnamenti di teologia e di diritto civile e canonico e di medicina, istituiti nelle 

 sopradette quattro città, vi durarono fino al 1825. Allora la Commissione di pubblica istru- 

 zione che alla Deputazione dei Regi Studi era succeduta, comprese che le cattedre di me- 

 dicina e di chirurgia e quelle di diritto civile e canonico, si ricollegano con le altre affini 

 e si debbono necessariamente studiare nelle Università, e che la teologia si insegna anche 

 in queste, nonché nei seminari vescovili, e però ne propose l'abolizione e a quelle altre cat- 

 tedre sostituì per rendere compiuto il corso di lettere, filosofia e matematica ; il Re san- 

 zionava le proposte riforme. Vedi il Sovrano Rescritto 17 settembre 1825 comunicato il 16 

 ottobre dello stesso anno al Presidente della Pubblica Istruzione e il Piano di riforma che 

 dalla Commiisione di Pubblica Istruzione ed Educazione si propone al Governo per le 

 Accademie e Collegi dell'Isola. 



