DELLA li. UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI PALERMO 4r> 



nel Ginnasio del suo paese, prima ili eloquenza e poesia, poi 'li matema- 

 tica sublime, filosofia naturale e lingua greca, dottore in medicina, tenne 

 terzo la cattedra. Ristampò nel 1816, ampliate da lui, in fi volumi le 

 Istituzioni di giurisprudenza naturalo del suo predecessore. Ebbe este- 

 sissima coltura tanto nelle scienze mediche che nello disciplino morali, 

 seppe bene accoppiare le teorie del diritto ai l'atti storici e allettò perla 

 facondia dell' eloquio e la urbanità delle maniere (1). I suoi scritti, meno 

 uno letterario sul poeta siculo Giuseppe Fedele Vitale e Salvo, e lo 

 aggiunte all'opera del Controsceri, riguardano tutte la medicina e sono, 

 oltre le traduzioni del Barbier, Principi generali di materia medica, 

 e dello Chomel, Elementi di patologia generale, da lui annotati, la Hi- 

 storia medico-pratica cephaludensis epidemiae constitutionis et morbo- 

 rum intercurrentium a/inis 1793-95, Osservazioni sulla nuooa cattedra 

 di clinica pratica , un Nuovo Giornale di scelta letteratura fìsica-me- 

 dica, del quale uscirono solo tre fascicoli, o lo Esame critico della dot- 

 trina di M- Broussais. 



Fu quarto G. Batt. Zacco (n. 3 giugno 1771, m. 30 giugno 1842) 

 il quale, dando come testo il juris naturae et gentium dementa dello 

 Einnecio, dichiarava nel diritto di natura, come scrivo Vito D'Ondes Reg- 

 gio (2), il principio morale di Leibnizio, quale fu spiegato dal siciliano 

 Spedalieri, innestandovi il sistema del Puffendorf con le considerazioni di 

 Bàrbeyrac: insegnava la morale del Soave. Lasciò lavori manoscritti che 

 andarono in parte perduti. 



Benedetto d'Acquisto (n. in Monreale a 1 febbraro 1790, m. in Pa- 

 lermo il 7 agosto 1867), fu innanzi il 1860 colui che con l'acuto ingegno e 

 la profondità dei suoi studi meglio illustrò quella cattedra. Egli che il più 

 della sua vita trascorse in solitaria cella, e grave d'anni venne dal chiostro 

 innalzato alla Sede Arcivescovile di Monreale, fu filosofo e pubblicista. 

 Filosofo penetrò con profondo e sottile ingegno nei campi della metafì- 

 sica e scrutò arditamente la Legge fondamentale dei rapporti deli a- 

 nima col corpo, dettò gli Elementi di filosofia fondamentale e poi il 

 Sistema della scienza, universale eh' è 1' opera più eccellente di lui, e 

 in fine il Trattato di Teologia. Nelle quali opere egli è metafisico in- 

 signe, degno emulo, più che imitatore e discepolo, del suo conterraneo 

 Vincenzo Miceli. Pubblicò anche un Corso di morale, la Filosofìa del 



(1) Vedi De Contreras Discorso sopra lo stato attuale della E. Università degli Studi; 

 nota ottava, nei Discorsi sopra nari oggetti di pubblica utilità. Palermo, 1S30. 



(2) V. D'Ondes Reggio. Elogio di Giuseppe Scibona. Palermo, 1844. 



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