14 LA STAMPA SICILIANA 



i . De fide catholica; 



2. De Sacramentis in genere; 



3. De celebratione missarum; 



4. De parochis, aliisque curam gerentibus animarum; 



5. De visitatione . 



Dalle costituzioni sopra cerniate si rileva come il Ramirez si fir- 

 masse col titolo di Archiepiscopus , Dei et Aposto licae Sedis gratta 

 Episcopus Agrigentini^. I lettori ricorderanno che egli nella lotta tra 

 la Santa Sede e i reali di Savoia pei privilegi del Tribunale di Monarchia 

 in Sicilia, fu espulso dall'Isola. Prima di lasciare la sede scomunicò i 

 ministri di Re Vittorio Amedeo, e con editto de' 28 agosto 1713 fulminò 

 P interdetto alla chiesa ed alla Diocesi di Girgenti. (V. Di Marzo. Bibl. 

 Storica, Serie II, Voi. Vili, pag. 131). 



IV. 



La Stampa in Mazara, in Cefalù, in Siracusa, in Polizzi. 



I bibliografi, dolenti di veder rinchiusa la stampa siciliana del secolo 

 XVI e XVII in Palermo ed in Messina, hanno creduto di trovarla im- 

 piantata in Mazara, in Cefalù, in Siracusa, ed in Polizzi. Saremmo lieti 

 se potessimo ammettere questa credenza , che è infondata ed immagi- 

 naria, come vedremo, interrogando la nostra storia bibliografica. 



Mazara. Si cita un libro di Andrea Corvo da Carpi, impresso in 

 Marzaria, che altri traduce per Mazara , paese che diede il nome ad 

 un de' tre Valli, nei quali in antico l'Isola fu divisa. Ha per titolo: 

 Opera nova habita alla Miranlola, tratta dalla Chiromantia, impressa 

 in Marzaria a la libreria del Iesus appresso San Julian ad istanzia 

 di Nicolò et Domenico Fradeli. Il libro è assai raro', e nel principio 

 del sec XVI fu tradotto in francese col nome dell' autore sformato in 

 Andrieu Corum (V. Brunet, II, 314). 



II Marzaria, fu preso per un paese e, fu ritenuto appartenere al nord 

 della Penisola (V. Deschamps-Geograph. à l'usagè du libraire, p. 809). 

 Ma invece d' un paese la parola indica una strada della città di Venezia, 

 in dialetto chiamata Marzaria , cioè Merceria, ove si vendono merci, 

 e che comincia dall'orologio di S. Marco, passa innanzi alla chiesa di 

 S. Giuliano e pel ponte dei berrettai, va pel Santo Salvatore e finisce 

 nel corso di S. Bartolomeo (V. Boerio, Dis. del dialetto Veneziano). 



In questa strada appresso la chiesa di S. Giuliano, esisteva la ti- 



