sili INSEGNAMENTO PUBBLICO r\ PALERMO •' 



menicano ti-.- » Tommaso Si'liitiiUlo, «par comuni et pnl»II<-;i utili tati et 

 benefitio di quissa Universìtati di Palermo». Da altra lettera dolio stesso 

 Viceré si rileva che lo Schi Caldo aveva tosto cominciato «a leggiri pub- 

 blicamenti »; ed egli il Viceré ci fa sapere che aveva procurato che lo 

 Schifaldo fosse venuto in Palermo a per In benefiziu pubblieu et uni- 

 versali chi di zo resultava a ipùssa Universìtati (I) ». 



Nel quale Studio di San Domenico insegnarono oltre lo Schifala©, 

 il Ranzano, Salvo Cassetta, e il Fazello; nomi così illustri nelle nostre 

 memorie da non aver bisogno del mio elogio. Ma dopo la metà del se- 

 colo XVI il pubblico insegnamento di Palermo si raccolse nel Collegio 

 di studi aperto col favore dell'Imperatore Carlo V, e con la protezione 

 del Viceré de Vega, dai Padri della Compagnia di Gesù, cui fu dato 

 anche privilegio di Studio generale o di Università di studi, tanto com- 

 battuto dalla Università di Catania già t'ondata sin dalla metà del se- 

 colo precedente da re Alfonso (1444); e come dopo il 1515 non compa- 

 risce più fra gli uffìcii pubblici stipendiati dal Comune il magister scho- 

 larum, «osi non sappiamo dire per diletto di documenti quando scom- 

 parvero i magistri parctilonun, che si trovano esistere nel secolo XV, 

 e dovevano venire dai secoli precedenti. La popolazione musulmana di 

 Palermo, aveva nella seconda metà del secolo X circa trecento moschee 

 dove anche si radunavano gl'i uomini di scienza e gl'insegnanti, e sap- 

 piamo pur da Il>n Hawqal che si contavano allora in Palermo più di 

 trecento mohallems che educavano i fanciulli insegnando pubblica- 

 mente, e facendo da notari (2). 



Or cedette nella popolazione cristiana l'insegnamento ordinato sotto 

 1' Impero ad ufficio pubblico , e mantenuto anche dalla Chiesa col suo 

 magister sckolarius delle chiese Cattedrali ? E se l'insegnamento fosse 

 cessato nella popolazione cristiana , come mai i Normanni avrebbero 

 potuto trovare i notarli pubblici che scrissero il greco e il latino di tanti 

 diplomi e di tanti altri pubblici strumenti? I Normanni trovarono, non 

 del tutto scomparsi i Municipio, e le Geruntie dell'antico ordinamento 

 romano bizantino, e così è molto probabile che le scuole del secolo XIV 

 orano una continuazione delle antiche scuole, che i Normanni e i re di 

 appresso non proibirono ai Musulmani e ai Giudei fino al secolo XIII 



(1) V. Mongitore, ms. Qq, E, 5. f. 395. Conventi — San Domenico. 



(2) V. Ibn Hawqal, Descriz. di Palermo etc. presso Amari, Bibl. arab. v. I. 



