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dinuli, vescovi, principi, duchi e una folla ili nobili e plebei, che parti 

 rebbo senz'altro ili lì a due anni nell agosto L227. In questo tempo 

 egli torse sperava ili riuscire a imporsi ai Comuni Lombardi, come 

 aveva domati i baroni «li Puglia e di Sicilia; e infatti nel 30 dello stesso 

 Luglio convoca i feudatari 'li Germania e d'Italia, i podestà e rappre 

 sentanti dei Comuni di Lombardia e Toscana ad una dieta generale a 

 Cremona per la Pasqua del 1226. La dieta è convocata prò soccursu 

 el itinere terre sancte, prò honore quoque el reformatione status impe- 

 rii cioè non solo per La crociata, ma anche per rialzare e far valere 

 nell'Italia superiore i diritti dell'impero. Si vede che Federico non si 

 rifiuta certo alla crociata, ma prima vuole ristabilire in l. bardia L'au- 

 torità imperiale. Ora se riusciva a domare i Comuni Lombardi, Lo stato 

 ecclesiastico doveva necessariamente soggiacere a Federico. Oramai La 

 situazione diveniva più, stretta e difficile, quando u renderla più aspra e 

 pericolosa e a mostrare sempre più La difficoltà ili mantenere Le due 

 potestà, papale e imperiale, nei giusti limiti intervengono due fatti, 

 che sono due usurpazioni compiute la prima dal papa a danno dell'im- 

 peratore, la seconda da questo a danno del papa. 



Nel settembre dello stesso anno 1225 il papa nominò senza informarne 

 prima L'Imperatore i vescovi di cinque chiese vacami, della Puglia (1). 

 Ciò era contrario ai concordati fatti coi re di Sicilia e alle stesse con- 

 cessioni ili Federico del febbraio 1212 prima che partisse per laGerma 

 nia, nellequali era dichiarata La Libertà delle elezioni,come abbiamo visto; 

 ma l'eletto prima doveva avere l'assensus regis, poi la confirmatio aposto- 

 lica, e solo dopo ciò poteva essere insediato. Eppure Onorio con una 

 certa aria (li bonomia, come non si trattasse ili diritti riconosciuti e 

 concordati, scrive a Federico il 25 settembre: 



abbiamo certa fiducia nella tua innata benignità che le cose fatte 

 con pia intenzione e piacenti come crediamo a Dio siano per piacere 

 anche alla tua altezza. E invero vedendo noi da quanto tempo siane 

 vacanti Le chiese di Capua, Salerno, Brindisi, Consa e A versa covi grave 

 pericolo non sole ilei beni ma anche delle anime e che ili ciò, se ne 

 dava pubblica colpi a me e a te dagli nomini, temendo ohe non sene 



il La scile ili Salerno era vacante dal febbraio 1221, lincile ili Brindisi e Capua 

 dal V2-22. Erano stati già regolarmente eletti i vescovi ili Capua e eversa con l'assenso 

 di Federico, il quale nel giugno 1223 chiese la conferma del Papa, dichiarandogli 

 che se non li approvava nemmeno <ìglj avrebbe approvatala scelta di altre persone. 

 Ma Onorio non li confermò; ed ora voleva far valere il diritto che per la lunga va- 

 canza delle sedi episcopali la nomina era devoluta a lui. come si praticava in altri 

 Stati. 



