E I PEODROM] DELLA BUA LOTTA COL PAPATO 53 



. inani oredatia al magie doluimna qoam sii dampnum. Cam aatem possit tale 

 dampnam modo aliqao reaaroiri , dedeeus vero culpa et infàmia clericorom 



oonquam poterit nostris temporibus aboleri. Unde lieet ad nostrani noticiam 

 Bonus amissionis tarde pervenerit, quia preter niagistrum Symonein et dominum 

 pctruin nulli canoniconun nuneiatuin t'uit aliquid usque mane, ad inquisitionem 

 tamen ablati quantum potuimua ardenter insistimus et post receptionem ve- 

 straruni littera||rum ardencius instituimus et cura hoc dia fecerimus oinni solli- 

 citudinis et inqaisitionis genere inquirentes, nullam coniecturam nullum indi- 

 cium invenire potaimus quo possemus latronam investigare vestigia, vel ali- 

 quein l'urti convenire auctorem. Veruni quia non suraus dii nec tìlii prophe- 

 taruin, quod divinare possimus vel de occultis aliquos iudicare, paternam be- 

 nignitatem duximus exorandara quateuus nolite, si placet , conscientie vestre 

 iudicio nos cum reprobis reprobare confundentes granimi cuna paleis , quod 

 est in vestre sanctitatis horreum reponendum. Nani iniustum esser iudicium si 

 unius crimine vel duoruni vel plurium omnes in alicuius culpe infamiam incur- 

 ramus. 



Codice epistolare (italiano del sec. XIV, f. 4K-4M. 



XVI. 



Quistione proposta a Pier della Vigna e a Taddeo di Sessa, se sia superiore 

 la nobiltà del sangue o la probità della vita. 



Viris elegautissimis, magni cesaris domesticis, sensu et moribus predotatis 

 Magistris petro de vineis et T. de suessa. P. animi devotionem. In scolis nostris 

 jocoso quodam incidente litigio de nobilitate generis et animi probitate facta 

 est contentio que illarum videretur esse maior. et sciatis bine inde probabiliter 

 disputatum. Super cuius disputationis certamine velut ex scintilla que inagnos 

 consurgit in ignes fìatibus concitata multiplicatis obiecionibus solucio non habe- 

 tur. nani impericia mea non sufficit sic implicitam dirigere questionem. utpote 

 que sensus exigit altiores. propter quod ad vos duos tanquam ad argutos Iudi- 

 ces qui nostis punto colligere circumstantias humanis sensibus preheminentes 

 habetur recursus ut hinc inde exorto litigio vestruni iudicium apponatis. Cause 

 quidem ab utraque parte defensor inducitur nec precium precio conducit sed 

 quod nobilitas orane patrocinimi! impetebat quodam festo preambulus dicendi 

 sibi rapuit dignitatem et taliter est exorsus. 



Constat et patet omnibus, qui mentis cogitatione non indigent, ab uno eodem- 

 que principio, si a primo parente qui nobis propagacionis modum ex tradita 

 posteritate reliquit, senien humani generis defluxisse iuxta illud : Omne genus 

 honiinum merito simili surgat ab ortu. Unus enim nostri pater est qui cuncta 

 ministrai, ille dedit phebo radios et coruua lune. Sed primus ille a sue crea- 



