22 l'anno della nascita di dante allighieri 



cialmente propugnati dai sostenitori del 1300 a chi volesse, sulle orme 

 dell' Angelitti, trattare del tempo della Visione dantesca. Ma chi sa che, 

 ravvicinando e coordinando il più possibilmente quanto vi si riferisce, 

 non si riesca a dare maggiore concretezza alla veduta nuova , con la 

 quale si tenta risolvere la questione ? 



Il 1300 ha un peccato d'origine, cioè una certa contradizione del Boc- 

 caccio nell'indicarlo. Questi, « pur fissando l'entrata nella selva al 1300, 

 più innanzi scrisse : Siccome apparirà nel e. XXI di questo libro, l'au- 

 tore entrò in questo cammino nel 1301, se non che, arrestatosi col com- 

 mento al e. XVII, non dichiarò poi più il luogo proposto » (1). 



Nel primo caso egli dovette procedere per via indiretta, preoccupato 

 com'era di stabilire la nascita e l'età di Dante secondo la testimonianza 

 di ser Piero Giardini , infatti ragionò cosi : « assai ne consta Dante es- 

 sere morto nelli anni di Cristo 1321 il dì 14 di settembre, poiché sot- 

 traendo 21 di 56 , restano 35 ; e cotanti anni aveva nel 1300 , quando 

 mostra di avere la presente opera (la Commedia) incominciata » (2). E 

 ognun vede quanto ci sia di poco attendibile in tutto codesto per l'anno 

 della Visione. 



Neil' altro caso si riferiva evidentemente al colloquio con Malacoda, 

 uno dei diavoli posti al ministero della quinta bolgia, il quale avverte 

 i poeti che non potranno andare più oltre per lo scoglio sul quale sono 

 incamminati, perchè il sesto arco giace tutto spezzato al fondo, e, certo 

 alludendo al terremoto avvenuto alla morte di Cristo, aggiunge (Inf. XXI, 

 112-4): 



Ier più oltre cinque ore che quest'otta, 

 Milledugento con .sessantasei 

 Anni compiè, che qui la via fu rotta. 



Soltanto assai probabilmente il Boccaccio doveva leggere il secondo 

 verso della terzina così : Mil(le) dugent'uno con sessantasei , secondo leg- 

 gono codici non pochi, né dei meno autorevoli (3). 



•Sui dati cronologici relativi alla morte di Gesù Cristo secondo le opi- 

 nioni del medio evo e secondo Dante, ha ragionato distesamente e con 

 acume 1' Angelitti (4) , alle cui ipotesi diverse , allo scopo di precisare 



(1) V. A. Solerti, in Giorn. dani., a. VI, n. s. Ili, q. VII, p. 290. 



(2) V. Comento, voi. I, pp. 104-5. 



(3) Cfr. Commedia di D. A. col commento di I. della Lana, edito dallo Scara- 

 belli, Bologna 1866 e Ed. Moore, Time refences in the D. C, London, 1887, trad. da 

 C. Chiarini, Firenze, 1900, pp. 51 sgg. 



(4) V. Sidla data del viaggio, 15 sgg'. e Sull'anno della Visione, 11 sgg\ 



