I. V\\>> DELLA NAM l'I'V l'I l'AMK A I.1 .1' ì 1 1 1 BRI 35 



Sicché fìttila pili l'i'-i.i che possa far difendere il 1300, nulla '-in' dia 

 più campo, ;i discuterlo 1 1. 



* 

 * * 



Manit'cstitiiK'iiir da qUa rito consegue — per l'anno della hascita dalla 

 nuova data della Visione, novella lucè, e puiito ipotetica, si riflette sulle 

 testimonianze in proposito della l"/7d M0rn e del Convìvio; queste con 

 quella del primo verso delia Oanmedìù si completano, si rinforzano a 



vicenda: l'anno ISJ66, ehe ne risulta, assume già Ogni parvenza di eoa • 



venevolezza e di verità. 



Soltanto resta da vedére se nel maggio di quell'anno, ammessa l'af- 

 fermazione sua riguardo al secondo esilio dei suoi maggiori nell'episodio 



di Farinata, Dante potè nascere in Firenze e aver battesimo in San 



1 1 inni uni. 



Secondo il Villani, il trattalo di pace, per cui il popolo fiorentino ri- 

 mise i Guelfi e i Ghibellini in Firenze dòpo la battaglia di Benevento, 

 è del gennaio del li'HT (Vii, 15). Ma il vero nemico di parte Vuelta, il 

 inule fluido Novello, sin dal novembre del 1269 era stato costretto a 

 ruggire eoi suoi dalla città (VII, 14); né basta. 



Lo stesso Villani scrive: Come la novella fu in Firenze per la To- 

 scana della sconfitta del re Manfredi, i Ghibellini e Tedeschi comincia- 

 rono ad invilire e ad aver paura in tutte parti', e tinelli usciti di Firenze, 

 Ch'erano ribelli e tali a' contini per lo contado e in più parti, comin- 

 ciarono a invigorire e prendere onore e ardire. E finendosi presso «Un 

 cittì) ordinarono dentro alla terra novità e mutazioni per trattati co' 



,1 si può vedére un intoppò nelle paròle ili CacciagUida (Parad. XV, 92-3) secondo 

 le quali Allighiero. bisavo ili Dante, a) tempo della Visione : 



cent'anni e pine 



Cri rato lia il Mente in la prima cornice, 



quando invece il dette Allig'hiero si trina come testimone in une strumento del 12 

 agosto 1201. (V. Barbi, in Bull., N. S., II, p. 4 . Ma è chiaro che in tal caso l'in- 

 toppo è maggiore pei sostenitori del 1300, che non per quelli del 1301. E pei. nelle 

 parole di Cacciagnida, se c'è quella franchezza di dire apparente e propria di una 

 anima del Paradiso, che vede chiaro anche nel computo del tempo, c'è pure I' in- 

 certézza mal eelata di Dante, e quél piar messo li, dubbioso e, indeterminato, ne fa 

 tede. Certo Dante pensava ehe il tempo trascorso dalla morte del bisavo era lungo, 

 ma non potè, calcolarlo con precisione sia per le ragioni messe innanzi dallo /.in- 

 calvili (Dante, -21 , sin pel suo trovarsi fuori di Firenze quando seriveva l'episòdio 

 di CaCCiaguida. Che se allora fosse stato in patria, avrebbe frugato anche lui nel- 

 l'Arehivio ili stato fiorentino e. se non altro . avrebbe anche lui avuto visione del 

 su accennato strumento. 



a 



