8 GIOVANNI BRUNO E LE SUE DOTTRINE ECONOMICHE 



III. 



La rivoluzione del 12 gennaro 1848, preparata da un decennio di co- 

 spirazione e di movimento scientifico e riformatore, venne a suggellare 

 col sangue le aspirazioni del popolo siciliano, anelante della propria li- 

 bertà e geloso della propria indipendenza. 



(Quella rivoluzione era per l' Isola una necessaria rivendicazione di 

 dritti manomessi e distrutti; come fu detto, con solenni parole, nel pro- 

 clama perla convocazione del parlamento nazionale scritto da E. Amari (1). 

 A 4 febbrajo i Borboni non regnavano più in Sicilia; a 13 aprile era 

 dal Parlamento giurata la formale decadenza della dinastia. 



Gli uomini che avevano preparata la rivoluzione la ressero con la 

 scienza e la moderazione; e il Parlamento di Sicilia è dalla storia pre- 

 sentato come modello di fronte all' agitazione rivoluzionaria delle altre 

 Assemblee italiane. 



Il concetto politico di quei tempi era la libertà e l' indipendenza dei 

 varii stati italiani, che dovevano congiungersi in una lega politica; e la 

 Sicilia fu prima a mandare i suoi commissarii, per questo solenne patto 

 federativo a stipularsi tra' liberi popoli d'Italia. 



Il giovane professure Bruno molto si era adoperato nelle dimostrazioni 

 e negli atti che durante il 1847 prepararono la rivoluzione , e le sue 

 lezioni erano improntate a questo grande fine. 



Per lo statuto dei tempi le Università , come autonome, avevano un 

 proprio rappresentante al Parlamento, e il collegio dei professori, dopo 

 l'opzione dell'Amari, eletto per primo, non trovò altro successore a darvi 

 che il Bruno. 



Così egli sedeva alla Camera dei deputati, adoperando la sua parola 

 in difesa delle libere idee. 



(1) Ecco le solenni parole del proclama per la convocazione del Parlamento : « Seb- 

 bene altri non cerchi nelle rivoluzioni altra legittimità che quella della vittoria, pur 

 nondimeno non ci si può contrastare che una rivoluzione che si parta dal dritto evi- 

 dente e al dritto ritorni, ha qualche cosa d'imponente che ai nemici ispira rispetto, 

 agli amici simpatia. Sebbene i dritti dei popoli sono scritti nel libro della provvi- 

 denza e non hanno bisogno di pergamene, pur nondimeno una rivoluzione che cerca 

 riconquistare i dritti di un popolo in patto solenne col suo principe stipulato, si può 

 chiamare piuttosto una riparazione, e il popolo lungi dall'essere chiamato ribelle ha 

 dritta a chiamar ribelli i vicini e lontani che tentano contrastargli il suo dritto». 



Questi nobili frasi sono l'esplieamento della terribile risposta proferita dal Comitato 

 al re temente, che chiedeva che cosa si volesse: «Le arminoli saranno deposte e le 

 ostilità sospese se non quando la Sicilia, riunita in generale Parlamento, adotterà ai 

 tempi la costituzione die da molti secoli ha posseduto». 



