GIOVANNI BRUNO E LE -i E DOTTRINE ECONOMICHE IT 



Il socialismo non è colpevole che 'li avere seguito Tanti irrore del 



protezionismo: le leggi naturali della società sono false, bisogna che l<> 

 Stato le muti. 



Il socialismo ha suggerito le antinomie sociali, ed è venuto alla con- 

 clusione, che la proprietà è un furto; la libertà protegge i t < » t - 1 ì contro 

 i deboli, il capitale è il tiranno de] lavoro, nella distribuzione della rie 

 chezza alToperajo che la crea col lavoro, non gli si attribuisco la massima 

 parte, il collettivismo deve prevalere all'individualismo. 



Il protezionismo ha esagerato la difesa degli interessi nazionali, '-il è 

 venuto alla proibizione del libero cambio e alla guerra ili tariffe, ispi- 

 rando l'odio contro la libertà e creando la miseria. L'errore dei due siste 

 mi è (ululalo sul falso concetto dello sialo. Ed in vero, so noi volessimo 

 rilevare la nozione ilei concetto dello Stato 'la ciò ohi' domanda la uomo, 

 o ila oio dio vogliono che sia i protezionisti e i socialisti, noi non ne 

 caveremmo alcun costrutto. 



Tutto si domanda allo Staio e -i vuole ila osso, soffocando 1' attivila 

 individuale che si sviluppa con la libertà. 



E una grande finzione, è un grande errore il credere, diceva il Bastiat, 

 che tetti possano vivere a spese ili tutti. 



I protezionisti sono una frazione 'li questi tutti e vogliono che la legge 

 favorisca questa frazione: i socialisti e i comunisti ohe sono anco essi una 

 minima frazione ili questo tutti vorrebbero che una legge li possa di- 

 spensare ili soggiacere alle necessità dell' umana e sociale natura : ed 

 una frazione ancora più piccola vorrebbe . senza dirlo apertamente, vi- 

 vere bene, ma senza lavorare. 



Ala ciò è possibile? Lo Staro e le leggi non sono per una frazione, 

 sono per tutti. Lo Stato non è un ente fuori della società, che può tutto, 

 che ha mezzi per tutti. Lo Stato è nella società, ed è movente della sua 

 attività ; lo Stato deve rimuovere gli ostacoli , ed essere il palladio di 

 tutte le libertà, messo fuori da tutte le accuse e da tutte le recrimina- 

 zioni: esso non può livellare le naturali disuguaglianze. 



Questo concetto della libertà dello Stato si è voluto battezzavo dai 

 nemici di ogni libertà anarchia: niuno però lo crede. 



( >ggi protezionismo e socialismo c'incalzano, minacciano la nostra ric- 

 chezza, il nostro svolgimento economico: e i sostenitori di queste dottrine 

 scrivono patetiche pagine per ritrarre i mali sociali . ma non pensano 

 che i loro rimedii li peggiorano, e di molto: non guardano al militarismo, 

 che si appoggia come difesa sociale, alle pesanti imposte che sono conse- 

 guenza dell' accentramento e dell' intromissione dei governi nella vita 

 sociale. 



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