VINCENZO GIOBERTI ESTETA K LETTERATO 7 



creazione della luce, cosi si chiuse colla creazione del tipo più perfetto, 



dell'uomo. Si chiuse, perchè V ordine primigenio fu guasto da] pi ato 



appunto in sul principio della nostra età cosmica : altrimenti il Bello 

 sarebbe ito ampliandosi e perfezionandosi, conforme all'esplicazione spon 

 lanca delle cose create. Quando il nostro globo usci dal suo stato natio, 

 e i semi divini del vero e dei bene furono avvelenati dai principi] con- 

 trari, anche il Bello mondano si risenti ili lauta calamita e scapitò a 

 proporzione. Il brutto, che è il male estetico, nacque dal male morale, 

 cioè dal peccato, entrò seco nel mondo, ne comprese le varie parti. 

 spense talvolta la venustà delle forme o almeno la sminili ed oscurò. 

 All'epoca de] Bello naturale perfetto, che appartiene, come s'è detto, 

 all'eia aurea e ai principi] del mondo, successe l'epoca del Bello ariifi- 

 eiale elle è la presente. Poiché lo siate attuale della terra discorda da 

 quel tipo cosmico ehe sarebbe stato effettuato senza il fallo primitivo 

 dell'uomo, poiché ciò ehe è discorda da quello che dovrebbe o vorrebbe 

 essere, l'uomo erea il Belle dell'Arte per supplire in qualche modo al 

 difetto di natura. 



L'Arte non imita dunque la natura, ma la integra o la compie, resti 

 tuendole coll'im magi nazione la formosità primitiva che ella ha perduto; 

 il bello unque, a parlar propriamente, non sta più negli oggetti di 

 natura, ma nella nostra immaginazione. I tipi intelligibili, presenti alla 

 niente di Dio , non potendosi più esprimere in modo adeguato negli 

 oggetti di natura per la universale decadenza e corruzione sua. si tra- 

 sformano, riflettendosi nella mente dell'uomo, in tipi fantastici, mediante 

 l'opera dell'immaginazione; e fatti così fantasmi, assumendo cioè quella 

 individualità mentale che manca al puro tipo intelligibile, oggetto della 

 ragione astratta e della scienza, originano il Bello dell'Arte; il quale 

 viene cosi definito dal Gioberti: L'unione individua di un tipo intelli- 

 gibile con un elemento fantastico fatta per opera dell' immaginazione 

 estetica. 



Ma ci une il Bello naturale regnò nei principi] del mondo, cosi verrà 

 nel fine perfettamente ristabilite, quando noi risorgeremo a nuova vita 

 e con noi sarà rigenerato esteticamente anche 1' universo corporeo : il 

 che si può arguire da molte frasi misteriose e profetiche delle .Scritture. 

 11 Bello dell'Arte o artificiale è dunque un rinnovamento, nell'imma- 

 ginazione, dell'ordine primitivo e un'anticipazione dell' ordine termina- 

 tivo, e quasi un' immagine della cosmogonia e palingenesia terrestre. 

 La fantasia che lo crea è iti certo modo divinatrice di un passato onde 

 non rimangono che pochi avanzi, secondo il mito platonico della remi- 

 niscenza: e auguratrice di un avvenire, il cui germe, soffocato a tempo. 



