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Charaktere sind, haben entweder keine Bedeutung für die Erhaltung 

 des Individuums oder dieselben stehen mit andern in einem wechsel- 

 seitigen Abhängigkeitsverhältniss und setzen zur Erklärung durch 

 natürliche Zuchtwahl einander voraus. Viele Anpassungscharaktere 

 können durch natürliche Zuchtwahl nicht entstanden sein, weil ihre 

 Nützlichkeit für das Individuum bereits einen gewissen Ausbildungs- 

 grad voraussetzt. Für die meisten systematischen Charaktere end- 

 lich ist ein Nutzen für die Erhaltung des Individuums nicht zu 

 erkennen oder überhaupt nicht denkbar , manche sind sogar für die 

 Erhaltung des Individuums und selbst der Art nachtheilig. Daraus 

 folgt, dass wie Darwin selbst anerkennt, für alle nicht adoptiven 

 Charaktere und weiterhin nach dem Gesetz der Einheit der Natur 

 auch für alle übrigen Fälle ein andres Erklärungsprincip als die 

 natürliche Zuchtwahl anzunehmen ist. Dasselbe gilt für die durch 

 Vertauschung des Motivs der Nützlichkeit mit dem der Schönheit 

 eingeführte geschlechtliche Zuchtwahl, welche weder die secundären 

 Sexualunterschiede noch die vom Geschlecht unabhängigen systema- 

 tischen Charaktere zu erklären und so die von der natürlichen Zucht- 

 wahl gelassenen Lücken zu ergänzen geeignet ist. Ebenso wenig 

 gewährt die Divergenz des Charakters und eine relativ vollkomme- 

 nere Organisation dem Individuum einen Vortheil im Kampfe ums 

 Dasein , um als Motiv für die natürliche Zuchtwahl betrachtet zu 

 werden. Die Correlation des Wachsthums, die Wirkung von Gebrauch 

 und Nichtgebrauch sowie die directe Wirkung der äussern Lebens- 

 bedingungen können, weil sie im principiellen Gegensatz zur natür- 

 lichen Zuchtwahl stehen, nicht zur Unterstützung der letzten und 

 zur Ausfüllug ihrer Lücken benutzt werden. Alle diese Sätze sind 

 die Resultate des Verf.s Betrachtungen und Erörterungen, alle im 

 Einzelnen begründet und auf Thatsachen gestützt, welche die Dar- 

 winisten theils nicht kennen theils nicht anerkennen wollen, um 

 eben in ihrer Träumerei nicht gestört zu werden. Verf. schliesst 

 seinen ersten Abschnitt dann also : Mit jenen Resultaten ist keines- 

 wegs ausgeschlossen, dass die organischen Wesen in gewissem Sinne 

 ums Dasein kämpfen, insofern man darunter die Abhängigkeit der- 

 selben von der Aussen weit, von Klima und Nahrung versteht und 

 dieselben gewisse Eigenschaften besitzen, um theils in der Vertei- 

 digung gegen feindliche Einflüsse theils in der Aneignung der 

 Lebensbedingungen ihre Existenz zu erhalten, während die nicht 

 genügend angepassten Individuen unterliegen müssen. Das Resultat 

 hiervon ist ein Zustand möglichster Anpassung aller lebenden Wesen 

 ran die gegebenen Lebensbedingungen bezw. eine entsprechende 

 räumliche Vertheilungsweise. Ferner ist nicht ausgeschlossen, dass 

 ein directer Vertilgungskampf zwischen organischen Wesen besteht, 

 wobei jedoch eine erhebliche Verschiedenheit zwischen den kämpfen- 

 den Wesen vorausgesetzt wird und wobei stets nur der eine Theil 

 angreifend, der andere lediglich nur in der Vertheidigung ist und 

 der letzte möglicherweise der ganzen Art nach vertilgt werden kann. 



