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fordert einen bestimmten Stoffverbrauch , der in seinem mechani- 

 schen Aeqnivalente genau dem Aeqnivalente der die Muskeln bewe- 

 genden Kräfte gleich sein muss. Diesen Stoffverbrauch bei jeder un- 

 serer Körperthätigkeit müssen wir zur Erhaltung unseres Körpers 

 ersetzen, was durch die Nahrung geschieht, die ein chemischer Process, 

 ein Verbrennuugsprocess ist, indem die verbrennbaren Bestandteile 

 der Speisen durch Vermittlung des Athmens mit dem Sauerstoff der 

 Luft sich verbinden; wir bilden durch diesen Verbrennungsprocess 

 Blut und die verschiedenen Stoffe des Körpers. Für den kleinen 

 Stoffverbrauch der Muskelthätigkeit zum Aufziehen der Uhr haben 

 wir genau das mechanische Aequivalent der Verbrennungswärme 

 von Nahrungsmitteln aufgewendet. Unsere Nahrung stammt aus dem 

 Thier- und Pflanzenreiche. Für die Thiere ist der Ernährungsvor- 

 gang derselbe wie bei dem Menschen, aus der Verbrennung thieri- 

 scher und pflanzlicher Stoffe hervorgehend oder nur auf Pflanzen 

 kost gegründet. Die Pflanze unterhält daher schliesslich den Er- 

 nährungsprocess der Thiere. Wir können daher sagen, das Aufziehen 

 der Uhr fordert ein bestimmtes Aequivalent Pflanzensubstanz. Das 

 Wachsen der Pflanzen stammt von der Sonnenwärme. Die Schwin- 

 gungen des Sonnenlichtes verwandeln sich auf die Erde stossend 

 in Wärmeschwingungen des Erdbodens, dann die sich aus der Erd- 

 wärme entwickelnde Pflanze treffend verwandeln sich die Schwingungen 

 in die chemischen Verbindungen und Zersetzungen , deren mechani- 

 sches Aequivalent denen der Lichtvibrationen gleich ist. Also Son- 

 nenstrahlen gaben Pflanzenwuchs , die Pflanze als Nahrung er- 

 setzte Stoffverbrauch, der Stoffverbrauch erzeugte die Muskelbe- 

 wegung, die wir als mechanische Bewegungskraft der Uhr über- 

 trugen, und die Bewegungsgrösse ist unter wechselnden Gestalten 

 dieselbe. Man könnte also ganz richtig sagen : die Uhr geht aufge- 

 zogen durch eine bestimmte Quantität Sonnenwärme. Nun sei nur 

 noch angedeutet, in welchen Richtungen die Kette der Bewegungen, 

 von der ein Paar Glieder hier vorgelegt wurden, nach beiden Seiten 

 ausläuft. Ist die Bewegung, welche der Uhr mitgetheilt wurde, 

 verloren, wenn sie abgelaufen? Es ist hier offenbar wie beim Kreisel. 

 Die sich drehenden Räder haben Bewegung der Umgebung und 

 haben durch Reibung Wärme erzeugt, für uns ist diese Bewegung- 

 verloren, der allgemeinen Natur ist sie in andrer Form zurückge- 

 geben. Auf der andern Seite der Kette stand die Sonne, als letzter 

 physikalischer Bewegungsgrund für alle irdischen Bewegungen, sie 

 muss ihre Wärme ebenfalls durch irgend welche Veranlassung erhalten 

 haben und unterhalten und hier führt uns die Kette in die Bahn 

 der Kosmogenie, in die Entstehung der Welten. Also nicht, wie 

 es Newton zurückhaltend aussprach , nur beim Gebrauch von In- 

 strumenten ist Wirkung gleich Gegenwirkung, sondern in der ganzen 

 Natur, deren Erscheinungen sämmtlich auf Bewegung beruhen, 

 wechselt nur die Form, aber hleibt die Bewegung. Dieser schöne 

 Gedanke ist die moralische Ueberzengung von der Erhaltung der 



