282 A. Müller und K. Müller , Entgegnung auf: 



stimmen und das kleine singende Vogellierz neben und über sich 

 besser erkennen. 



Wir haben oben zugegeben ^ dass des Menschen viel ausge- 

 prägterer Wille die ungleich höhere Verstandesgabe, die Ausdrücke 

 des Gefühls zu unterdrücken vermöchte. Ein Aehnliches gewahren 

 wir bei aufmerksamer Belauschung des Vogels. Dieser wird 

 durch äussere Einflüsse im Glesang gestört und unterbrochen. 

 Schmerz, Furcht, überhaupt Unbehagen überwinden den sonst so 

 mächtigen Trieb zum Singen. Diese hemmenden Einflüsse lassen 

 ihn ansetzen, rasch ausstossen, leise vor sich hin flüstern. Der 

 veränderte Ausdruck im Ton, seine Dämpfung, sein zaghaftes 

 Hervortreten — von was wird es bewirkt? Von der Seele in 

 ihrer jeweiligen Verfassung und Stimmung! Nur bei völligem 

 Wohlbefinden, bei ungetrübtem inneren Glück singt der Vogel 

 vollkommen. Und wenn es auch nur die geschlechtliche Liebe 

 sein mag, die ihn zum Singen drängt, so ist diese Liebe doch 

 nur eine den Vogel in wohlthuenden Empfindungen durchdrin- 

 gende Bewegkraft, der die Töne den entsprechenden Ausdruck 

 verleihen. Ohne Bewusstsein ist dies gewiss nicht möglich. Mer- 

 ken wir nun gar auf die Warnungsrufe der Vögel, auf ihr hasti- 

 ges, angstvolles Geschrei, wenn den Jungen Gefahr droht, so 

 widerlegt sich die gegnerische Anschauungsweise eben so schla- 

 gend. Die Gefahr zu erkennen, zu berechnen und das Verfahren 

 danach einzurichten, vermag nur das Seelenvermögen, stehe es auch 

 auf vergleichsweise niederer Stufe. Warum lassen die Vögel ihre 

 Beschützer und Freunde nahe an sich vortiberwaudeln, und um- 

 gekehrt: warum setzt sie die bekannte feindliche Erscheinung in 

 ängstliche Aufregung? Die Erfahrung ist ihre Lehrmeisterin, und 

 nur ein denkendes Wesen kann der Erfahrung gemäss handeln. 

 Will der Herr Verfasser ein Wägen, ein Schätzen der drohenden 

 Gefahr dem in der Schule der Erfahrung gewitzigten Vogel oder 

 Säugethier absprechen, nun, dann hat er die Thiere sehr mangel- 

 haft beobachtet. Freilich — wir wiederholen es — auf das Ge- 

 biet der Säugethiere hat sich sein Widerspruchsgeist nicht gewagt. 

 Wir geben ihm Gelegenheit durch Hinweisung auf unsere „Thier- 

 wohnungen.^^ 



„Kampf der Männchen." 



In dieser Abhandlung wird die sonderbare Behauptung aut- 

 gestellt, die Männchen einzeln lebender Vögel kämpften nicht in 

 Folge von nebenbuhJefischen Regungen, nicht aus selbstständigem 



