„Der Vog-el iiiul sein Leben." :}49 



spuckende, nicht aber in den kleinen Vog-elberzen wohnende. Der 

 Vog'el futtert nach höherem Befehl seine Jungen , bis sie allein 

 fressen können und damit hört die Zusammeng-ehöi-igkeit auf. 

 Spätere Unterweisung, wie sie bei so vielen Vögeln vorkommt, wie 

 Staaren, Meisen, Finken, Hänflingen, Kreuzschnäbeln , Eisvögeln, 

 Störchen, Kranichen, Dohlen, Raben, Raubvög-eln, Hühnern u. s. w., 

 werden ausser Betracht gelassen. Es bleibt ausser Betracht die 

 so naheliegende Thatsache des kurzen Lebeuskrcises der meisten 

 Vög'el im Vergleich zur Dauer ihrer Ausbildung unter der Führung- 

 der Alten. Wie lange währt die Kindheit des Vogels gegenüber 

 der des Menschen, geg-euüber so vieler läng-erlebenden Säugethiere? 

 — an diese Frage ist Herr A. noch gar nicht herangetreten. Er 

 mag sie überdenken und dahin beantworten, dass die Erziehung 

 und Unterweisung so vieler Vögel eine verhältuissmässig lange 

 ist. — Nun präsentirt sich uns der Kukuk. Da bekommt der 

 Leser denn von vornherein eine der vielen Ungeheuerlichkeiten in 

 der Lebensgeschichte dieses allbekannten Unbekannten aufgetischt. 

 Herr A. sollte bei solchen Mittheilungen, die er als Hauptbeweis- 

 grüude für seine künstlichen Theorien benutzt, doch wenigstens 

 vorsichtiger sein und uns mit seinen gepriesenen „schärferen Stu- 

 dien", statt mit vielleicht aufgebundenen Uebertreibungeu beehren. 

 Wenn Herr A. dem Gärtner glauben will, dass die alten Bach- 

 stelzen wirklich zu Gunsten des Pfleglings Kukuk ihre lebenden 

 Jungen aus dem Neste gerissen — nun, dann sind das seine 

 naiven Sachen. Aber wir beweisen ihm allen männlichen Ernstes, 

 dass wir kraft unserer vielfältigen Erfahrungen und Versuche ge- 

 rade in diesem Punkte ganz andere Züge von Elternpflege und 

 Liebe bei den Vögeln gegen die eigenen Jungen aufzeichnen 

 können. Doch wir wollen unserem Gegner, der den Scharfblick, 

 das thierische Leben nicht nach dem Schein, sondern nach seiner 

 innersten Bedeutung auffassen zu können, allein zu besitzen 

 glaubt, sagen, was Thatsächliches au seiner mitgetheilten Bach- 

 stelzengeschichte sein kann. Die herausgeworfenen jungen Bach- 

 stelzen waren todt, und Leichname schaffen die Brutvögel aus 

 ihrem Nest. Niemals „opfern" die Alten „ihre Brut, um den 

 Wechselbalg gross zu ziehen." Das lasse sich Herr A. gesagt 

 sein. Das Schicksal des jungen Kukuks ist ausserdem noch viel- 

 fach dem individuellen Charakter der Pflegeeltern preisgegeben. 

 Die erwähnte, s. Z. von Lenz gegebene 'Ihatsache, dass eine 

 Bachstelze noch im Spätherbstjahre einen in eine Baumhöhle ein- 



