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fattivo, cosi P istruzione ed in maggior grado 1' educazione costituiscono il rimedio più atto a 

 preservare ed a rinforzare lo spirito umano, nonché a difenderlo, in una parola, a sottrarlo 

 dalle influenze del misoneismo. Il quale rimarrà adunque, come è facile comprendere, distri- 

 buito ben diversamente da casta a casta, da individuo a individuo ; variando in intensità ed 

 in misura ; abbenchè noi fossimo misoneici per regola e, giova il ripeterlo, filoneici (mi si passi 

 il termine) a caso e per eccezione. Di modochè tra il bambino e 1' adulto, il selvaggio e 1' uomo 

 civile, lo zotico e lo scienziato, sono, senza confronto, assai più misoneici il bambino, 1' uomo 

 selvaggio e l'ignorante. Ho osservato più d'una volta che i bambini aggiustano 1' italiano in 

 bocca alla mamma o alla nonna se queste nel ripetere loro una fandonia dimenticano od ag- 

 giungono qualche circostanza nuova, oppure si permettono di cambiare, anche solamente, qualche 

 parola usata prima. Ritengo del pari che la nostalgia, tanto frequente tra gli abitanti della 

 montagna, la tristezza dell' abbandono per la perdita di qualche persona cara, l' istinto stesso 

 della nostra propria conservazione si riducano in ultima analisi ad una forma di misoneismo... 

 Se è possibile formulare una legge intorno a questa materia, aggiungerei tosto che il mi- 

 soneism.o sta all' istruzione ed all' educazione (morale e religiosa), come la resistenza sta alla 

 potenza ; ed è chiaro in allora che, se la resistenza non è maggiore e le due forze contrarie 

 non sono pari (che in tal caso si eliderebbero), debbano trionfare la civiltà e il progresso 

 quale effetto risultante della vittoria acquistata sulle nostre tendenze misoneiche. 



Se nonché accanto alla neofobia, passando a considerare un' altra faccetta del microcosmo, 

 noi scorgiamo 1' imitazione, si che 1' una sorregge 1' altra. Infatti il misoneismo e l' imitazione, 

 si aiutano a vicenda, malgrado possano sembrare due termini contradditorii. L' imitazione è 

 anzi della prima un correttivo prezioso ed indispensabile. Essa regola in certo qual modo gli 

 effetti del misoneismo, serve a raddolcirne le scabrosità, mantiene in giusto equilibrio le nostre 

 energie e concorre grandemente alla formazione della civiltà e del progresso. Qualche volta 

 però si presenta coi caratteri di una vera frenastenia sociale. Evidentemente in una noticina 

 volante come questa non è opportuno di raffazzonare troppe cose ; bastino adunque poche os- 

 servazioni tutte quante però cavate dal vero. 



Se le lingue parlate, a differenza delle cosi dette lingue morte , (latino, greco antico, ebraico 

 ecc.) vanno modificandosi e trasformandosi senza posa, ciò avviene appunto dietro spinta del- 

 l' imitazione che agisce su di loro lentamente, ma continuamente ; e la massa degli studiosi 

 non fa che prestarsi, istrumento cieco, a che tale manifestazione psicologica raggiunga più 

 presto e più facilmente il suo intento. E, per togliere qualche altro esempio dal linguaggio, 

 non è certo raro il caso di dover constatare liic et nunc le trasformazioni grammaticali e 

 sintattiche che intervengono nei vocabili. Perfino nella pronunzia e nella flessione della voce 

 é avvertibile l'opera dell'imitazione. Non occorre anche gran studio per accorgerci del fatto, 

 eloquente quanto mai, che le varie lingue non solo, ma ancora i diversi vernacoli, si vanno 

 continuamente inquinando di vocaboli forestieri. A tali voci erratiche contribuisce non poco 

 l'avanzarsi delle scienze, cosicché non v' è luogo o vernacolo che non possegga la sua merce 

 d' importazione. E cosi, sempre per effetto di pura e semplice imitazione e non per altro, i 

 villani si divertono a raccogliere ed a servirsi dei motti che periodicamente, di tanto in tanto, 

 ci giungono dalla città. In breve risuonano in tutti i paesi, passano su tutte le bocche, finché 

 sono assorbiti, dimenticati, oppure sepolti nel ridicolo. Se alcuno di essi vi rimane ancor 

 dopo è per offrire lo spettacolo arlecchinesco di una pezza di panno cucita su una veste straccia. 

 La storia di tutti i tempi e di tutti i paesi può del resto fornir materia ad una bellissima pa- 

 gina di psicologia, pagina che lascio scrivere ad altri assai più volonterosi di me. 



Per ricordarne alcuno di quelli che diedero occasione a vere e proprie monomanie e che 

 suscitarono ad un tempo l' ilarità e la compassione, cito i seguenti, piovutici dalla capitale mo- 

 rale : Cippelimerli - ciappen on alter - el va 'l caldai • vui Caroliti - 'ma te strtìcchet -'ma te réndet • 

 lendenón, fala tata - ma debón però - Ohe frécc - trenta ghéi barba e cavéi ecc. ecc., i quali 

 ebbero, come è noto, il loro quarto d'ora di celebrità; ed avranno anche un posticino nella 



