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Diokletians-Bäder hergestellte S. Maria degli Angeli mit ihren 

 imposanten antiken Säulen, 8. Maria di Araceli am Kapitol, die 

 über der Asche des wahnsinnigen Nero aufgeführte S. Maria 

 del Popolo und noch gar manches andere Heiligthum hat man 

 Gelegenheit auf den täglichen Wanderungen durch die alte und 

 neue Roma zu betreten und mit mehr oder minderer Befriedigung 

 zu verlassen. Ich meine damit nicht die religiöse Befriedigung, 

 denn diese findet der Protestant auch in den grössten, reichsten 

 und am kostbarsten ausgestatteten Kirchen Roms so wenig wie 

 in andern katholischen Kirchen, in allen nur denselben Kirchen- 

 und Heiligendienst, von dem er hier sich gern abwendet um in 

 der preussischen Gesandtschaftskapelle auf dem Kapitol , dem 

 einfachsten christlichen Tempel in der kirchenreichen Roma erhe- 

 bende Erbauung in Formalitäten- und prunklosem christlichen 

 Gottesdienst zu suchen und auch wirklich zu finden. Uebrigens 

 tritt der katholische Heiligen- und Bilderdienst, der uns Pro- 

 testanten in Böhmen, Tyrol, Baiern und noch andern nicht ita- 

 lienischen Ländern oft unangenehm berührt, in Rom gar nicht 

 aus den Kirchen heraus und fiele das Auge nicht auf Schritt und 

 Tritt auf Geistliche und Mönche, so würde man in Rom wie in 

 Neapel, Florenz und Bologna sich nicht in katholischen Städten 

 wähnen, so ganz anders äussert sich hier der Katholicismus als 

 im katholischen Oesterreich und Deutschland. In dem heitern 

 und lustigen Neapel sieht man noch in jedem Laden, jeder Werk- 

 stätte, in der schmatzigsten und ärmlichsten Spelunke ein buntes 

 Heiligenbild, Abends mit einem düsteru Lämpchen beleuchtet, 

 schon in dem ernsten Rom dergleichen nur vereinzelt. 



Rom ist nun nicht blos in seinen Kirchen reich an bewun- 

 dernswerthen Werken der Kunst, es birgt zugleich noch in seinen 

 vielen öffentlichen und privaten Palästen die grössten und werth- 

 vollsten Kunstsammlungen der Welt und ist daher mit demselben 

 Rechte Metropole der Kunst wie der katholischen Christenheit. 

 Die vielen, sehr charakteristischen Künstlerphysiognomien und die 

 zahlreichen Kunstläden und Ateliers bekunden diesen Charakter 

 ebenso ostensibel wie die Kirchen und Geistlichen. Die öffent- 

 lichen Sammlungen füllen die Säle und Galerien im Vatikan, 

 Lateran und auf dem Capitol, unter den privaten, d. h. in Pri- 

 vatbesiz befindlichen, aber dem Publikum ebenso leicht zugänglich 

 wie die des Staates sind als Sammlungen ersten Ranges zu nen- 

 nen die im Palast und in der Villa Borghese, im Palast Doria 

 Pamfili, Palast Sciarra und in der Villa Albani, viele andere 

 zeichnen sich, soweit ich aus eigener Anschauung urtheilen kann, 

 mehr durch einzelne Prachtstücke als durch grossen Reicbthum 

 bedeutender Kunstwerke aus. 



Der Vatikan, neben der riesigsten Kirche der Welt, mit 

 seinen 11 000 Sälen, Galerien und Zimmern wohl auch der reichste 

 und grösste Palast der Welt ist als Gebäude ein zu grossartiges 



