che la descrizione biografica presentava serie difficoltà. Povertà nella gioventù, con- 

 flitto con circostanze materiali da adulto, potente emozione d'animo ed una pertinace 

 tendenza di raggiungere la più alta meta dell'arte, a lato della assoluta incapacità di 

 poter dominare l'esistenza materiale mediante qualche lavoro lucrativo, e cosi scemare 

 anche l' incubo delle angosce ideali : questi erano i momenti a rappresentarsi nella 

 vita di Hebbel. 



Passare sotto silenzio tratti essenziali, sarebbe stato un vero peccato, ma servirsi in 

 luogo di fatti di nessun conto, come profonde tenebre a grosse tinte, per coprire il ri- 

 tratto del poeta, malgrado i più fedeli e perfetti contorni quasi d'impenetrabilità, ap- 

 pena rimovibile dal vecchio amico o da acuto indagatore, fu sempre un grande sbaglio 

 che Kuh commise mentrechò non rispettò quella delicata linea di demarcazione, che 

 ci avverte ove ha termine la considerazione, perchè si vuole rappresentare ed ove prin- 

 cipia a ferire la smania di completare il quadro. Talune lettere perciò quanto belle 

 e caratteristiche che siano , sarebbero meglio state ammesse e cosi pure certe scene 

 come quelle da Ihering a Gottinga ed altro. Molte parti però del biografico sono trat- 

 tate con ammirevole vivacità e calore, come per esempio la descrizione del suo paese 

 natio nelle Ditmarche, le relazioni di Kuh con tale amico, le buone e le contrastanti 

 qualità di Hebbel qual uomo, e le vicissitudini del suo sviluppo poetico. Ciò che qui 

 fu esposto alla luce, arricchisce considerevolmente le nozioni sulla natura umana ed 

 apre al psicologo un vasto campo di nuove ricerche. La parte critica all' incontro è 

 molto disuguale. Dappertutto regna una degna serietà ed il più sincero intento di 

 penetrar a fondo del soggetto , ma essendo Kuh d' un' indole eminentemente lirica , 

 ravvisò in Hebbel più questo lato, invece del pronunciatissimo ingegno drammatico 

 di quest'ultimo, e ne derivò che qualche dramma giudicò addirittura erroneamente. Le 

 sue spiegazioni delle poesie liriche sono sovente di profondità sorprendente, apposte 

 ai luoghi più salienti ed insinuandosi ai sentimenti per un linguaggio pittoresco ed 

 attraente, e perfino i più sublimi risultati delle nostre ricerche estetiche vi troviamo 

 maestrevolmente dispiegati e con somma chiarezza in vari capitoli consecutivi, di mo- 

 do che si deve riputare che il biografo nulla avesse omesso per farci conoscere in- 

 timamente tutto l'essere di Hebbel. Ma qui diventano e ripetutamente visibili delle 

 lacune. Kuh che si compiace di riconoscere che egli fosse rimasto altri dieci anni da 

 Hebbel alla scuola, abbandona il suo maestro, appunto quando si tratta di apprezzare 

 i di lui più alti concetti ; cioè il suo scopo di rappresentare nei suoi drammi con 

 episodi simbolici della vita, l'etica beltà della medesima malgrado tanti lati disparati 

 discordanti fenomeni. Questa lacuna rimane ancora sensibile quando Kuh ci racconta 

 pure che Hebbel gli avesse asserito, di considerare le sue poesie liriche qual maggiore 

 tesoro delle sue muse. Forse che le dispiacevoli esperienze coi suoi drammi cagiona- 

 rono questo ripiegarsi sovra opere almeno non ripudiate. Cosi ci sarebbe pure man- 

 cato probabilmente se a Kuh fosse stato concesso di terminare le ultime pagine del 

 suo libro, nelle quali avrà ancora a svolgere il Nibelunghi ed il Demetrio un cenno 

 sul riverberare dei più sublimi concetti di Hebbel su tutte le fasi del suo pellegri- 

 naggio terrestre e che rimpetto ad un' esistenza cosi aspramente provata la purifica- 

 zione morale e la riconciliazione che tentarono di manifestarsi nell'abbellire della vi- 

 ta sono a tenersi tanto più in alto pregio. Nell'insieme della descrizione biografica e 

 critica di Kuh per quanto ricca ed estesa sia, si rinviene un disturbo interno ed uno 

 esterno, l'interno prodotto dal ricordo della distruzione dei {primi saggi poetici del 



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