48 LA PRIMA LOTTA DI FEDERICO TX DI SVEVIA COL PAPATO 



ratore non aveva fatto nessun conto della scomunica papale come ingiusta 

 e partigiana e aveva sempre fatto celebrare in sua presenza le sacre fun- 

 zioni. E credo bene che avesse consentito a farsi togliere formalmente 

 la scomunica solo per riguardo all'amor proprio e al decoro del papa e 

 della sua corte. E mal a proposito si ricorda pei fatti di S. Germano o 

 Ceprano la scena di Canossa : perchè in questa Enrico IV apparve sup- 

 plichevole ed umiliato, «■ coi piedi nudi e gelati » e in abito di penitente 

 a Gregorio VR: meuti-e Federico si presentò in S. Germano come vin- 

 citore e in Ceprano a capo d'un esercito, del quale, forse non senza un 

 secondo fine, egU fece una gran rivista e mostra di armi e cavalli (1). 

 Ma quanto alla sostanza dei fatti di S. Germano gli storici esprimono 

 pai'eri opposti. Gli uni dicono : Federico si sottomise, dunque riconobbe 

 il suo torto (2). Gli altri dicono : il papa lo assolvette, dunque riconobbe 

 di averlo scomunicato senza ragione (3 1. E notevole che nel trattato non si 

 parla che del regno di Sicilia e solo a proposito dell'amnistia si accenna 

 a quei Lombardi, Toscani, Francesi e Tedeschi che avevano tenuto dal 

 papa. Della crociata nemmeno una pai'ola : eppure essa sembrava la. 

 causa e la prima radice di tutta la guerra. Gregorio scrivendo al l'e di 

 Francia dice : « Federico tornando umilmente e devotamente agli ordini 

 della chiesa meritò di ottenere il beneficio dell'assoluzione » (4). Ed ai 

 Lombardi : « Scegliendo come più sicm'a la via della pace egli si umiliò 

 di tanto che tornando riverentemente agli ordini della chiesa meritò di 

 essere assoluto » (5). 



Ma la pace era un'umiliazione per Federico "? o non piuttosto per Gre- 

 gorio ■? La chiesa aveva avuto sodisfazione in molte cose particolari, 

 ma aveva dovuto abbandonare il suo intento principale. Si erano otte- 

 nuti non poclii vantaggi per taluni feudatari e per le immunità eccle- 



(lì Precepit mUitìbii.^ suis osientaiionem facere in equis et armici — Rice, de S. Gerji. 



(2. jE*' icar diesser Friecle eòi grosser Sieg des Papstes, eine Anerkung der Gerechii- 

 ffkeit der con ihm gegen den Kaiser erhobene Anklagen xeilens der Fiirsien die ihn ver- 

 nuUelien und begl^ubigien, und ein Beweis, ici^ schlecM e.s* tnif Rechi und des Ausli- 

 chien Friedrichs, der dock im Felde Sieger war, gesfanden hai. Feltex, Papsi Gre- 

 gor IX. p. 101. 



(3} Diirch die Vermittelung der deuischen Fiir.sien icurde die Curie zum Frieden, 

 aber auch zu dem FAngesiandnisse genothigi, da.<i die Anklagen, auf welcfie hin sie den 

 Kaiser excommunìcirt haiie. grundlos getcesen seien. Schirrmacher, Die Enisiehung de.H 

 KurfUrsiencollegiums, Berlin, 1874, p. 30. 



(4) Ep. Saec. XIH, n. 419. 



(5) id. 



