18 LE FINANZE E LA CORTE DI FEDERICO II DI «VEMA 



credessero opportuni » (1). lu appresso al giustiziere dell'Abruzzo fu or- 

 dinato di stabilire quattro tintorie e di niandai-e quattro dei migliori e 

 più ricchi giudei al logoteta Andrea , dal quale riceverebbero la lista 

 delle tariffe (statutinn de iustici/s curie) da pagarsi nelle stesse tintorie. 



Prima le tintorie delle terre demaniali e feudali dovevano una tassa 

 al governo. Cosi la chiesa di Rossano dava annualmente tre ouze d'oro 

 delle rendite della sua tintoria (2) e Federico in diplomi del 1210 e 1211 

 concedeva all' arcivescovo di Palermo « totani tinctam > della stessa 

 città (3). Vi erano gli opiflcii di pelli dorate , soggette a tassa i^ius ga- 

 belle auripellis'i e adoperate in varie manifattiu'e, specialmente per gli 

 stivaletti di donne (4). Il monopolio della tintoria era solito di darsi in 

 appalto (5). 



5. La canape, il sego e la pece erano pure soggetti a una specie di 

 monopolio. La canape che veniva dall'estero si comprava tutta dal go- 

 verno e si rivendeva col guadagno dell'SO " „ (6). Quella che si produ- 

 ceva air interno era soggetta , come il lino i legumi e le vettovaglie , 

 alla tassa del dodicesimo in natura (7). 



La pece era prodotta in Calabria ed era tutta acquistata dal governo, 

 come pure quella che veniva da fuori regno: si rivendeva col 20 ",„ 

 di guadagno (8). Cosi pure il sego degli animali macellati era preso tutto 



(1) WiXK., n. 796. 



(2) « De redditibus tinctorie nostre . Doc. del 1193. Ughelli, Italia Sacra, IX, 294. 

 (3ì « Donamna et confirmamus omnes ludeos civitatis nostre Panormi — ut — tri- 



butis gisie. vini, macelli et aliis servieiis respondeant et totam tinctam, que sit vel 

 fieri poterit in Panormo cum fundico et omni iiire et raeionibus suis >. B. e G. La- 

 GlMKA, Codice diplom. dei Giudei di Sicilia, I, u. 17. 



(4. APIARI, Storia dei Musulmani di Sicilia. ITI, 804. Mohammed Ibn-Giobair. che 

 visitò ìa. Sicilia nel 1185, ricorda gli stivaletti dorati delle donne Siciliane. Amari, ib. — 

 « In Messina — troviamo la gabella ilriarum seu iinclorum: dove leggerei al in luogo 

 di seu, perchè itria in arabico ^Tiol dire vermicelli e simili paste >. Id. III^ 330. Ma 

 forse si tratta di pasta colorate con lo zafferano e allora il seic non dovrebbe mutarsi. 

 Lo stesso Ajiaei, 111, 790, spiega col Kamus il vocabolo itria > cibo di farina in forma 

 di fili •. Cf. Starrabba, Consuet-idini e privilegi di Messina. Palermo. 1901, p. 237, 

 n. 1. «Itria indica la qualità superiore della farina abburattata». 



^5) « lura tintorie et celendre soleut vendi semper in cabella ■» . Wixk, n. 999. 



(6) « Canapem totam emant, que deferetur ad terram ipsam ^^Napoli^ et vendant 

 eam ita quod faciant de decem decem et octo >. Wink.. u. 793. 



(7) « Singulis annis per totum reguum de omnibus victualibus, leguminibus. lino 

 et cannapi, que flunt — in terris demanii — imperiali fisco pars duodecima tribuatur • . 

 "Wrs-K, n. ISl. 



(8) «De piee — lucrabatiir in venditione ipsius quintum : pix vero delata ab homi- 

 iiibus extra regnum tota ad opus etarie capiebatiir . Wixk., n. 999. 



