22 RELAZIONE SUL XIII CONGRESSO INTERNAZIONALE DEGLI ORIEXTALISTI 



0. H. Becker , Ueber einige Handschriften den Ihn el Kelhl iind des 

 Beìàdhorì im Escoriai und in Konstantinopel. — Si tratta non dell' opera 

 originale, ma di una cattiva riduzione di essa. 



Hartwig Hirschfeld, Die Arabischen Fralmente der Cairo-Genizali zu 

 Cambridge. — Illustra filcuni dei numerosi frammenti di mss. ebraici, scritti 

 in parte in caratteri maomettani e Nascili, che sono raccolti a Cambridge. 



Mohaìiìied-Ben-Brahaìi, Les cercles me'triques.— 'L' wtìWtk di questi cerchi 

 metrici sta in ciò, che essi danno il modo di verificare i paradigmi dei 

 metri , mostrare 1' origine di questi , render sensibile il rapporto che 

 unisce tra loro i metri di ciascuna categoria. 



C F. Setbold, Mitteihmgen uber die Tiibinger Handschriften 32 und 33. 

 — Questi mss.. di cui l'uno è del XTV e l'altro dei XV Secolo, conten- 

 gono racconti dei 1001 Xotte. 



C. F. Seybold, Zur Drusen Litteratur. — Dà notizia della pubblica- 

 zione di uno scritto druso tratta dai mss. di Ttlbingen e di Monaco. 



Charles J. Lyall , ExJiibition of certain boohs and documents issued 

 from the printing press of the KliaìifaJi. 



Odoacre Caterini , Peu de mots sur le Diicàn de Hàfiz MouJiammad 

 Ibì-àhim. ^Q^iiesto poema cavalleresco in otto canti, pubblicato al Cairo 

 nel 1901 , mostra che nella gloriosa capitale dell' Egitto vige 1' arabo 

 nella forma più pura e letteraria. 



Olga de LÉB'Ìdew, Les nouveaux droits de la femme musulmane. — L'idea 

 della emancipazione della donna ha fatto dei progressi nella vita in- 

 tellettuale e nell'opinione stessa dei Musulmani, specie dell'Egitto, che si 

 può dire il centro intellettuale dei paesi devoti a Maometto. L'innova- 

 tore più efficace è stato Kassime Emine Bey, che è riuscito a far mo- 

 dificare le stesse leggi musulmane , che aveauo fatto della donna una 

 schiava, e aveano quasi annientata la famiglia. Kassime Emine Bey ha 

 avuto il coraggio di affermare tra i suoi che i musulmani debbono guar- 

 dare la famiglia europea come il loro ideale, e che debbono senz'altro 

 sopprimere la parte del codice dell" Islam che riguarda la donna. Egli 

 è riuscito a fare approvare dal capo religioso dei Musulmani di Egitto 

 varie riforme, che poi sono state accettate anche dal governo, le quali 

 sollevano la condizione della donna neUa famiglia e nella società. 



