prodotti della loro attività d'ogni specie con pieno successo, gratificazione simpatetica, 

 che costa nulla a chi la riceve, ma è una aggiunzione gratuita alle sue gratificazioni 

 egoistiche » . (pag. 252). 



(3) Molti scrittori contemporanei d'Estetica, ricercando i fattori individuali e sociali della 

 produzione delle opere d'arte, nella società presente rinvengono elementi che eoi tempo 

 diventeranno la negazione, dell' arte medesima. L'ammirazione per le maravigliose in- 

 venzioni dell'industria, l'importanza grande e sempre crescente della cosi detta questione, 

 sociale, il dileguarsi dei grandi capitali e delle principesche fortune, che dell' arte un 

 tempo furono le protettrici, sono tante cause, secondo alcuni, non solo della lamentata 

 decadenza dell'arte, ma eziandio della sua non lontana morte. L'argomento più specioso 

 che i sostenitori di questa malinconica tesi sogliono addurre è il seguente : Senza genio 

 non si può sperare il rifiorimento e la vita rigogliosa dell'arte; il genio è speciale istinto : 

 ebbene la riflessione, ognora perfezionantisi risolve ogni istinto, lo polverizza ed estingue. 

 Ecco qual'ò la sorte che il genio artistico attende. 



(4) Dell'ipotesi del Weismann in Italia se ne occupò soltanto e in due o tre periodi 

 il nostro Cataneo nella Rivista di Filosofia scientifica diretta dal Morselli. 



^5) E. Mautas — « Le rajeunissement karyogamique chez les Ciliés. » Areh. zoolog. 

 expér. et generale — 2 ser. tom. VII, N. 1, 2, 3, 1889. 



(6) G. H. Th. Eimer pubblicò la I. parte della sua opera con l'intendimento di so- 

 stenere sul fondamento dei fatti il valore creativo dell'eredità e 1' eredità delle qualità 

 acquisite nel 1888: presso gli scienziati però l'autore non conseguì lineila considerazione, 

 che si attendeva. Il titolo dell'opera è il seguente: * Die Entstehung dei- Arten anf 

 Grumi von Vererben erworbener Eii/eiisehaften nach rleit Griuidsatzen wganiiichen 

 Wachsthums » — Jena. 



(7) All'Estero, specialmente in Francia, la tesi del Colajanni che il delitto cioè deli- 

 basi spiegare più con l'ambiente sociale, anziché con l'Attavismo, acquista di giorno in 

 giorno sempre, maggiore considerazione. 



(8) Filippo Masci «Le forme dell'Intuizione» nella Cronaca annuale de! Liceo di 

 Cliieti, anno scolastico 1879-80. 



