6 DOCUMENTI DELL'USO DEL VOLGARE PRIMA DEL 1000 



documenti si trovano spesso voci e maniere volgari (p. 90, Stor. cit.) : e noi 

 ne trarremo fuori talune, oltre le cerniate già dal Muratori estratte dal Bol- 

 larlo Cassinese, per documento storico dell'uso del volgare non solo dopo il 

 mille, ma anteriormente anche a questa data. 



E cominciando dalla donazione di Tertullo fatta a San Benedetto delle sue 

 possessioni, Curtes, e più comunemente fra noi Masse, donde le masserie, 

 come ancor si dicono, leggiamo in essa scritta in caratteri del secolo X, che 

 si donavano « in Trapanis modia terrae quatuor milia; » prova che già ai 

 nomi antichi greci o latini delle nostre città si andavano sostituendo i vol- 

 gari ; come in questo documento che ha Trapani invece di Drepanum ; e 

 come più tardi in molti diplomi Normanni. In una pergamena del 943, che 

 contiene un diploma di donazione di Gisulfo, duca di Benevento, abbiamo la 

 voce sorgente , donde « acqua viva egreditur » , e la forinola « scripto per 

 Bertori Notarlo », e così in altra pergamena dell' XI secolo , nella quale è 

 trascritto il Privilegio di Papa Zaccaria del secolo VII, leggiamo molti nomi 

 volgari di luoghi , che anche meglio abbiamo nominati nel diploma del re 

 Desiderio all'Abate Theuttumari; come ad es. « A prima fine de ipso Carnellu. 

 Salit per ipsu Bautra. De secunda fine Serra de monte qui dicitur Casino 

 ...pergit per serra de monte qui dicitur Aquilone et vadit ad locum qui di- 

 citur de Pupplo (cioè del Pioppo) »; e « ad locum qui dicitur arcu de Gixzuli.... » 

 e «Serra de monte S. Donati », e «Super ipsi Monticelli de Marri », e «sub 

 monticello Sarracenico » o come altrove, in un diploma di Carlo Magno, « sub 



moticello Sarraciniscu, ».... « piczu Corvarium » « S. Maximi in Rivo Bu- 



lanu, Campufriddu », « S. Benedicti in Pantanu in Casagensana, », « juxta stra- 

 falli Petrosam » Nel diploma citato di Carlo Magno di concessioni e di con- 

 ferme di possessioni, le terminazioni de' lunghi sono più vicine alla volgare 

 parlata, come « in Albianellu », « in Maurino », « in Sorrentu », « in Gajeta » 

 « in Volturnu », « in Campufriddu » , « in Ceccanu » , « in Pantanu » , « in 

 Laianu. » 



Le quali terminazioni secondo la parlata volgare o plebea, già si trovano 

 nel privilegio di papa Agapito II all'abate Cassinese Balduino, scritto nel 942, 

 nel quale leggiamo « casale Rustizanu, » e « casale salissanu, » siccome pur 

 leggiamo nel Placito del Giudice Arachisi (Arechisi Judex) della metà del 

 X secolo, « ab una parte fine Rapidu, de alia parte fine ipsu Carnellu.... et 

 fine farnictu », « et vadit ad ipsi Pleschi; » e con queste terminazioni, la frase 

 « qui fuit natibo de Aquino, » e sopratutto ripetuta tre volte nel giudicato 

 predetto questa dichiarazione in pienissimo volgare fatta e ripetuta dai te- 

 stimonii, cioè: « Sao che chelle terre per chelle fini que ci colitene trenta anni 

 le possete parte Sancii Benedicti; » non altrimenti che potrebbe parlare un 



