NOTE ED APP. SULLE ISCRIZ. FENICIE DHL CORPUS 09 



N. 83. 

 «Nota titulum hunc mira formae et nominum similitudine 

 cum titillo inedito Ceccaldi, apud nos n° 55, conjunctum esse. 

 Non tamen unus et idem titulus. Signum supra cernitur cruci 

 ansatae simillimum . . . » C. Il titolo Ceccaldi offre secondo il C. le 

 lettere : 



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 questo nostro, che è il Pocockiano, oltre ad alcuni segni non intelligibili, 

 offre capovolto : 



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rais /// "i ©una 



Nel primo il C. congettura i nomi Matpum[aea\ e Mena\ìiem"\ : nel 

 secondo Matastoret. Mi pare quindi che i due titoli non abbiano fra loro 

 nessuna somiglianza, prescindendo dalla croce ansata, che veramente nel 

 titolo Ceccaldiano ha più 1' aspetto d' una ghirlanda. 



N. 80 A. 



Lin. l.rbsiiì Sarà l'ebr. n^an perfectio, ouvxéXeta, conci*.: consummàtum, 

 nel senso di stimma od expensum, con facile passaggio di significato, 

 come nel gr. xéXo?. Cf. pure coli' ebr. n^sn finis. Anche la voce api? della 

 Fac. B, 1 vale in ebr. finis, e non ostante il recente confronto collo hi- 

 miar. apra óbservantia legum , religio, e coli' etiop. 'aqaba custodire, 

 observare (C. I. S. IV, n. 44), deve aver qui lo stesso valore di ròsn. 



Lin. 3, nn f?x diis neomenice C, che però non osa affermare trattarsi 

 proprio di divinità. E veramente, se il vocabolo sap, ripetuto più volte in 

 quest' iscrizione , e seguito sempre da una cifra numerica , esprime una 

 somma di danaro, allora si potrebbe pensare a simulacri divini posticci 

 per ornare il tempio nella festa, od a persone figuranti certe divinità in 

 una sacra rappresentazione. Ma forse è più naturale supporre in quei vo- 

 caboli i regolatori della neomenia, coloro che, sacerdoti o no, dignitari 

 del tempio, magistrati od ottimati (cf. Eur. Ion. 416) , avranno onorato 

 di lor presenza la festa, predisponendo e regolandone le cerimonie. Anche 

 nella Fac. B, 3 son rammentati per primi. A sostegno di questa conget- 



