GII SEPPE BOZZI i E I BUOI TEMPI 15 



le Ondine, le Peri, ed a' Silvani ed a' Satiri antichi, gli Oberoni, gli 

 Urieli, i Mefìstofili. 



La riforma Letteraria che si volle, non era che l'ombra ili quella 

 riforma politica a cui si intendeva, e non serviva che ad occultare 

 quel san-" fuoco ''In- si voleva non si fosse mai spento. 



eli uomini infatti che scrivevi uri Conciliatore erano il Porro, il 



Pellico, il Gonfaloniere, il Brerac, l'Ermes Visconti, i cui nomi si vi- 

 dero più tardi scrini sulle uliginose pardi dello Spielberg, non ili altro 

 rei che di aver amalo la patria. 



Anche nella Italia meridionale non si professò un vero romantici- 

 sano. se ne eccellili qualche scrittore come il messinese Felice Bisazza 

 fra imi. e qualche altro in Napoli : ili quella scuola non altro si tolse, 

 che l'abolizione della mitologia a cui venne sostituita la religione cri- 

 stiana : e la emancipazione ila taluni precetti piuttosto arcadici che 

 classici, il che si limile quasi generalmente alla metrica, e si convenne 

 di scegliere ad argomenti da poetare i soggetti del medio-evo e della 

 storia contemporanea, invece che gli argomenti dell' antichità e della 

 favola. Ciò appare da! Poliorama Pittoresco, che sìstampava in Napoli, 

 ove scrivevano il venerando Ah. Giulio Genoino , Defendente Sacchi. 

 Bruto Fabbricatore, Cesare Malpica, e l'illustre Benedettino P. Tosti: ed 

 appare ancori dal giornale La Ruota, che si stampava in Palermo, e i 

 caii socii erano i Fratelli Benedetto. Pietro e Giovan Battista Castiglia . 

 Paolo Morello , il maestro di musica Pacini , e indi Emetico Amari . 

 Michele Bertolami . Vincenzo Errante , Mariano Pantaleo , Francesco 

 Paolo Perez, uomini tutti, il cui amore alla patria venne provato alle 

 amarezze dell'esilio, (die è più duro, per chi ama la patria, delle soffe- 

 renze di una prigione. 



Or, per parlar de' nostri scrittori, di tutt'altro occuparonsi che di ro- 

 manticismo: i loro articoli e non ostante l'autorità della revisione go- 

 vernativa, non parlavano che della Sicilia, ricordandone l'antica auto- 

 nomia, e i più rimarchevoli periodi della sua storia, e fu appunto che 

 in quell'epoca vedeva la luce 1' opera di Amari sul Vespro Siciliano, 

 sotto il titolo I'iì periodo di storia Siciliana, al cui proposito Pietro Lanza 

 Principe discordia pubblicava una serie di liberi ed importanti articoli. 



Diciamolo insomma francamente, non era quella una semplice tra- 

 sformazione di letteratura, era la letteratura politica che ritornava in 

 Italia, quella poesia che. tanto possente nelle parole dell' Alighieri e 

 del Petrarca, era rimasta muta sino all'Altieri, se pur può dirsi eccitata 

 in qualche modo dal Filicaia. 



Or qua! fu la mente del Bozzo in questo periodo di rinnovellamento 

 della nostra letteratura ? 



