16 DIRITTO DI GUERRA IN ITALIA 



chiese e i monasteri rispettati, i fanciulli, i vecchi e le donne per lo 

 più risparmiati. 



Galvano Fiamma, narra che nel 1323, sotto Raimondo da Cardona, 

 duce dell'esercito pontificio, all'assedio di Milano, i fiorentini che con 

 esso militavano, corsero palio sotto le mura. Due anni dopo Azone Vi- 

 sconti per rivincita fece fare le stesse corse sotto le mura di Bologna 

 e di Firenze. E per rendere lo sfregio più scottante nel 1273 Castruccio 

 signor di Lucca fece fare sotto le mura di Lucca due corse 1' una di 

 ruffiani, l'altra di meretrici. Si trattava di umiliare : ma tutto ciò spin- 

 geva gli animi alla mitezza, all'umanità : non vi erano in mezzo alle 

 città rivi di sangue, né monti di cadaveri. Né madri, né spose, né so- 

 relle avevano a piangere. Se vi era offesa era collettiva : ma niuno 

 risentiva danno e dolore, e perciò era facile scancellare queste impres- 

 sioni, dimenticare queste offese che non erano andate più oltre dell'epi- 

 demine e tornare in pace. Tali spedizioni così poco o punto cruente, 

 se facilitavano gli animi a trascorrere presto alle armi, d'altra parte 

 rendevano anche più facili gli accomodamenti e gli oblìi. 



Non dirò che tutte le guerre finissero in questo modo : ma dico che 

 le guerre fra i Comuni sono più miti e più umane in confronto di quelle 

 combattute dai signori stranieri; re o imperatori, in Italia : e che anche 

 nelle guerre serie mantenuto era il rispetto dalla personalità umana 

 per quanto riguarda i feriti e i prigionieri. È la stessa corrente di 

 umanitarismo che spinge queste città commerciali a distinguersi dalle 

 barbarie che deturpano gli stati feudali. Ricorderò il caso di Corradino? 

 trattato tam quam invasor et alterius ìuris praedo ? Lasciamo ad Alberico 

 Gentili il giudizio che fu ben ucciso. Ma contro a Carlo d' Angiò ri- 

 corderò che a Tagliacozzo egli fece recidere i piedi ai prigionieri, chiu- 

 derli in una casa e arderli vivi (1); lo narra Saba Malaspina che scrisse 

 ai Padovani perchè lasciavano passare i fuggitivi della battaglia come 

 papa Clemente si lamentò coi Rietini per lo stesso motivo. Era cosi 

 nota la crudeltà di Carlo d' Angiò contro i prigionieri che Pietro d'Ara- 

 gona liberando i prigionieri francesi disse : « Carlo ucciderà i miei ma 

 io vi rimando solo che premettiate di non combattere più contro di noi 

 e portate lettere in Puglia e altrove invitando i popoli a far commercio 

 coll'isola» e offrì stipendio a chi volesse restare al servizio suo. 



Anche Ruggiero Loria si acquistò una triste riputazione pel tratta- 



li) Ann. Placeni. iu Pjertz, Mon. Germ., XVI. Riccobonus Ferrar, in Muratori, 

 Ber. I, 55, IX, p. 136. 



