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stesso Dott. Orsi. Sebbene potentemente aiutati, non ci fu pos- 

 sibile di fare nello stesso tempo una relazione scientifica sugli 

 scavi fatti all'Euryalos ed all'Anfiteatro, molto più, che dove- 

 vamo discaricarci in quel tempo della parte amministrativa dei 

 detti scavi , notare nei cataloghi i nuovi oggetti rinvenuti e 

 fare la consegna di tutto al Dott. Orsi , che per fortuna fu 

 dal Ministero incaricato di reggere il Mnseo archeologico Na- 

 zionale di Siracusa. 



Siamo sicuri che l'incremento eli questo Museo proseguirà 

 a misura dei mezzi che saranno apprestati dal Ministero della 

 Pubblica Istruzione, dappoiché le persone possono sparire, ma 

 le buone istituzioni devono sempre progredire in vantaggio 

 della scienza e della Patria. 



Le sole descrizioni dei risultati ottenuti negli scavi dell'Epi- 

 poli e dell'Antiteatro, non farebbero altro che aumentare un 

 materiale, come se si trattasse di riempire un Archivio di no- 

 tizie slegate , le quali poscia domanderebbero nn coordina- 

 mento logico e critico e così bisognerebbe fare un nuovo 

 lavoro. 



Spesso in questo genere di studi si è obbligati a sobbarcarsi 

 a delle revisioni e a cercare di riunire i particolari raccolti 

 e coordinarli con gli altri; questo ora è il nostro caso. 



La chiave di tutte le opere di difesa ideate ed attuate da 

 Dionisio I. fu il Castello Enryalos. Ciò ci obbligò ad ima re- 

 visione di tutti gli avanzi delle fortificazioni di Siracusa, per 

 vedere come questi si collegano fra loro e formano quell'am- 

 mirevole sistema eli difesa immaginato da quel Grande Gene- 

 rale, che si rese, con la sua astuzia e col suo talento militare, 

 il più potente tiranno di Siracusa. 



Gli scavi da noi eseguiti nell'Anfiteatro confermarono la sup- 

 posizione da noi esposta nella l a Appendice; quella cioè, che 

 tutta la contrada sottostante al colle Temenite , fosse circon- 

 data da riquadri , da sculture mortuarie e sacre alle divinità 

 infernali, che dimostrano lo spirito religioso e poetico dei Greci 

 e la loro venerazione per gli antenati, dei quali ne eternavano 



