RELAZIONE PEK GLI ANNI 1905-6 7 



che della così detta Aula Regia o sala verde si leggono in Ugo Falcando, 

 in Ibn Gubayr, nel poeta Abd-er-Raliman, nel cronista catalano Muntaner 

 etc, e da questi accenni ricavò che l'Aula predetta dovette essere vastis- 

 sima, annessa e sottostante al Palazzo Reale di Palermo e limitata, almeno 

 da due lati, da portici e colonnati. Presentò quindi la riproduzione di una 

 delle 53 miniature del codice di Berna, la quale rappresenta una specie 

 di cortile fiancheggiato da portici e da colonne collegate da archi vaga- 

 mente intrecciati, nel cui centro zampilla la Fous Arethuse e che dalla 

 leggenda esphcativa è chiamata : Teatrum imperialis 2)(^'lci'CÌi. Dopo avere 

 ricordato che VAula Regia del Palazzo reale di Palermo è da Abd-er-Rah- 

 man denominata con un vocabolo arabico che l' Amari traduce Teatro^ 

 che il Palazzo reale di Palermo potè essere chiamato imperiale sotto En- 

 rico VI di Casa Sveva in cui onore Pietro da Eboli dettò il suo carme, e 

 che questo poeta conobbe certamente la città di Palermo, i suoi edificii, 

 i suoi quartieri, dei quali dà cenni assai precisi, e, iniìne, che le pecuha- 

 rità della miniatiu'a corrispondono a quelle dateci da altre fonti coeve. Egli 

 chiude la sua interessante comunicazione dicendo che in quella miniatura 

 del sec. XII si volle probabilmente rappresentare VAula Regia e che quindi 

 essa ha una singolare importanza. 



Nella stessa seduta, io v'intrattenni sul tema : Il valore delle interpola- 

 zioni nel Corpus iuris civilis per la conoscenza del diritto classico. 



lì socio Prof. Giacomo Pagano nella tornata del 25 marzo 1906 lesse 

 un lavoro dal titolo : Popoli scomparsi; il popolo sicano-siculo. 



Due comunicazioni fm'ono fatte neUa seduta del 22 aprile 1906 , dal 

 Prof. Guglielmo Savagnone l'una, dal Prof. Enrico Besta l'altra. 



n Savagnone diede contezza di un suo lavoro : Sui Concili e Sinodi di 

 Sicilia, nel quale, in una prima parte tratta largamente della storia dei 

 Concili provinciali, dei Sinodi e delle conferenze episcopali; e dà poi no- 

 tizia di due Sinodi inediti, di Messina il primo dell'anno 1398 , l'altro di 

 Malta del 1668 ; nella seconda parte si occupa della struttiura del Sinodo 

 e del problema della maggiore o minore partecipazione del basso clero 

 nella discussione ed approvazione delle costituzioni sinodali, venendo infine 

 all'esame d'un jDroblema gravissimo, cioè l'importanza delle norme conte- 

 nute nelle costituzioni sinodali per lo sviluppo del diritto canonico e del 

 diritto ecclesiastico siculo. 



Il Prof. Besta comunicò i risultati d'imo studio critico suUa Summa pe- 

 rusina. Movendo dal concetto che la Summa più che come un monumento 



