IL POPOLO SICANO-SirOLO 23 



allenamento mentale della civiltà eurasiana (1) , che si adagiò nella con- 

 cezione assiro-ebraica del Libro della Genesi, e costituisce l'intimo e pro- 

 fondo sentimento-pensiero della fratellanza e solidarietà del genere umano. 

 h) Sta di contro alla detta ipotesi l'altra della poligenesi, cioè dei vari 

 centri geografici di apparizione della specie umana, che permisero la co- 

 stituzione, sotto somiglianti influenze ambientali, di una varietà homo sa- 

 piens, derivata da specie antropomorfa anteriore , della quale ancora non 

 sonosi trovati campioni anatomici indiscutibili. 



Per la prima ipotesi il problema delle razze si risolve col mettere in 

 evidenza la legge della trasmissione ereditaria dei caratteri acquisiti pri- 

 mari, che costituiscono il fondo tipico Umaìiità, in contrasto con la legge 

 delle influenze ambientali, che costituiscono i caratteri secondari differen- 

 ziatori che formano le diversità etniche. Per la seconda ipotesi si sop- 

 prime l'azione della eredità, oppure si trasporta ad epoca geologica ante- 

 riore, cioè a specie antropomorfe in evoluzione, e si dà la prevalenza alle 

 influenze ambientali formatrici dei tipi umani diversi per colorito, forme 

 di cranio, statura, tendenze psicologiche. 



Una enorme difficoltà si oppone ancora a districare il problema, in en- 

 trambe le ipotesi, ed è quella naturale della gamma (2), limitata nei 

 suoi estremi, delle forme di tutte le specie viventi vegetali od animali. 

 Le stesse forme craniche umane , divenute tipiche anche per opera d'in- 

 crocio , sono di numero limitatissimo; la loro varietà tonale fluttua tra 

 poche unità ossia pochi gradi quasi come le note musicali. Eppure la 

 combinazione e l'intreccio di poche note, lo sappiamo tutti , dà luogo ad 

 espressioni musicali infinitamente variate ! (3). 



Tutte queste considerazioni ci conducono a ritenere : che, allo stato at- 

 tuale delle conoscenze umane, il problema della monogesi o deUa polige- 

 nesi non può ancora avviarsi a soluzioni di apjDrossimativa certezza. 



Limitando la discussione al popolo sicano-sicolo , il cpiale appare nella 

 storia col documento avanzi di cucina, che per la cortesia dei professori Giu- 



(1) Cioè europea ed asiatica. 



(2) Gamma di temperatura, di colori , di suoni etc. espressa nelle sue imagini com- 

 posite dalla parola tonaliià. 



(3) Questa verità assoluta, lia avuto recente conferma dagli studii antropometrici. Le 

 impronte delle linee della palma della mano sono la rivelazione caratteristica della 

 individualità, meglio della fotografia clie , raccogliendo la imagine individuale nel suo 

 insieme, può dar luogo alle incertezze della somiglianza. Nelle impronte della mano si 

 avverte la inesistenza d'identità e perciò la variazione tra individuo e individuo, indice 

 sicuro di personalità. 



