32 IL CONTENUTO GIURIDICO 



p. es. alla chiesa invece clie allo stato la successione del clerico tornato 

 alla vita laica e la successione ai pagani o agli eretici. (1) Insieme alla esenzione 

 dai publica e dalla prestazione delle angariae (2) voUe salvaguardato n privi- 

 legio del foro ecclesiastico con ampia competenza : al vescovo assegnò 

 come propria funzione la tutela dei debiles (3), la sorveglianza all' esecu- 

 zione delle ultime volontà (4), alla amministrazione degli orfanotrofi (5), 

 alla dazione de" tutori a chi non ne aveva già di legittimi e dati\à (6). Ben 

 si vede tra le righe che l'importanza del clero e sopratutto dell'alto clero 

 era andata crescendo e che con 1' aumentar della potenza forse già inco- 

 minciava ima maggior corrattela onde il compilatore stesso sentiva la ne- 

 cessità di ribattere sulla convenienza di affidare il ministero spùituale a 

 persone sine querela o bonae opinionis (7) e di combattere la simonia (8). 

 Lo voleva alieno dalle faccende mondane; un po' men presto a bazzicare 

 neUa curia coi laici (9), mi po' meno politico; e riprovava che le case dei 

 vescovi fossero sede di conventiculae non destinate sempre a pio scopo (10). 

 AUe limitazioni che già le leggi romane ponevano ali" attività gimidica 

 del religiosus che, regolare, dovea avere il suo erede nel monastero (11) e, 

 secolare, non poteva testare che sui beni venutigli dai parenti (12) , ag- 

 giungeva quella eh' ei non potesse legalmente ammogliarsi (13). Ebbe in- 

 vece il privilegio di non esser coatto al giuramento (14). 



Che vi fosse già anche un diritto speciale per la nobiltà invece non 

 risulta benché i nobiles, distinti dalle cligniias nafaìium (15) e dalla Jio- 

 nestas (16) si trotino contrapposti ai minores (17), ai debiles (18), ai 

 deiecti (19). 



La schiavitù vigeva sempre e, poiché le file degli schiara \'ieppiù si as- 



(1) S. P. 1. 5. 9. — (2) S. P. 1. 2. 2. — (3) S. P. 1. 2. 40. Pel significato deUa voce de- 

 Ules cfr. 1. 2. 18. — (4) S. P. 1. 2. 28, 37. — (5) S. P. 1. 2. 30. — (6) S. P. 1. 3. 20. — 

 (7) S. P. 1.2. 6. — (8) S. P. 1.2. 29. — (9) S. P. 1.2. 17. —(10) S. P. 1.2. 15.— (11) S. P. 

 1.2. 29.— (12) S.P. 1.2.38. Gli acquisti per ragion del beneficio [1.2.32,38] andavano 

 alla chiesa dove aveva servito [1.2.20]. Si faceva eccezione pel vescovo [1.2.32]. — 

 (13) S. P. 1. 2. 18. Contro 1. 2.19 dove parrebbe che la proibizione fosse limitata nei riguardi 

 delle vedove. — (14) S. P. 1. 2. 25. Per quanto concerne la costituzione della chiesa 

 è notevole che accanto ai presbiteri, diaconi , suddiaconi, exorcistae, lectores, ostiarici 

 [1. 2. 7] la S. P. ricordi ancora le diaconesse [1. 2. 9] e ancor più che i chierici solessero 

 essere ordinati ex ipso vico [1. 2. 11]. Qui si tratta naturalmente di plebano o vicaiùi o par- 

 roci. — (16j S. P. 8. 50. 7; 4. 63. 3. — (16) S. P. 2. 12. 8. Tenevano luogo tra codesti mag- 

 giorenti gli illustres [6. 56. 5]. Cfr. 1. 2. 21. Delle titulature bizantine nella S. P. 2. 7. 11 

 riesce Veminentissinnis attribuito al prefetto, in 2. 7. 20 Vilhister attribuito all' advocatus 

 fiod. In 2. 7. 21 si parla di spectatilis, in 2. 24. 1 di clarissimi. — (17) S. P. 6. 56. 5. — 

 <18) S. P. 1. 2. 18: 1. 2. 40. — (19) S. P. 1. 54. 3. Tra i nobiles erano i milites [8. 13. 27]. 



