12 LA COXTKADIZIOXE AlIOKOSA 



In seguito , coglie un dialogo tra una donna attempata e Laura sull" o- 

 nestà femminile : quella antepone, per pregio, la vita alla 



Vera onestà, die 'n bella donna sia. 



Taltra volge Tordine. sentenzia, in tesi generale, che 



e' non fnr 



Senza onestà mai cose belle o care, 



conelude che 



. . . qua! si lascia di suo onor privare. 

 Né donna è più. ne viva : 



e il Poeta rincalza l'opinione di Laura e magnifica lei : 



Veugan quanti filosofi fur mai 



A dir di ciò : tutte lor vie flen basse ; 



E quest'una vedremo alzarsi a volo. * 



Dopo, è tutto un inno al modo di vedere di Lam-a . a cui rf; ìiiiìla cale, 

 ò-e non d'onor; che non teme visco o lacci o reti d'amore: che disprezza 

 perle, robini ed oro, quasi vìi soma; che tiene a noia 



L'alta beltà, eli" al mondo non à pare. 

 . . . . se non quanto il bel tesoro 

 Di castità par ch'ella adorni e fregi. - 



Oramai, i rajjidi ma frequenti baleni, che attraversano la coscienza del 

 Poeta, rompono bruscamente le tenebre, che l' a^-^'olgono ancora, e la ve- 

 rità, già nascosta e né manco presentita, fa di quanto in quanto capohno, 

 scuote i pruni inganni, getta il seme del dubbio. La bellezza corporea, 

 che sempre affascina e infiamma ed incatena, già cede il primo posto alla 

 castità, anzi, intanto essa ha valore in quanto è ornamento dell'altra: gU 

 sdegni, che ancora sconvolgono e tonnentano, hanno ora tm senso riposto, 

 distraggono dalle mondanità, mirano a qualcosa di più alto : l'amore trova 

 una nemica in colei che l'ispira, spunta in lei i suoi dardi, sfrutta con lei 

 le sue arti. Come governarsi ? 



Nelle sue confessioni al vescovo d'Ippona U Poeta, conducendosi ancora 

 incerto tra' veri beni e i falsi, aveva ragionato prò e contro l'azione eser- 

 citata da Laui-a su di lui e infine, j^er via di sottili considerazioni e nel 

 fervore dei pensieri celesti dominanti, aveva con Terenzio esclamato : 



. . . . O indignum facLnus ! nunc ego et 

 nianc scelestam et miserum me esse sentio ! 



Eun.. se. I. 



Poiché Laui'a. più che altro, rivolgeva tutte le facoltà di lui alla sola 



* Son. Cara la vita. 

 ^ Son. Arbor rifforiosa. 



