STORIA DELLA LETTERATURA SICILIANA 19 



Chi altrimenti adopera, pagherà la pena ai demonj che prosiedono 

 alia città. Perocché anche i magistrati presiedono alla città e alla 

 salute dei cittadini. » 



« I magistrati poi ai cittadini, come a figli, con amore del giusto 

 presiedano. Nel giudicare pongano da banda aimicizie, amicizie e 

 rancori. » 



« Lode e vanto a coloro che , ricchi essendo , sovvengono ai bi- 

 sognosi, come quelli che alla patria, madre comune, figli e difen- 

 sori conservano. Soccorrano a coloro che sono poveri per colpa 

 della fortuna , non per oziosa intemperanza. Giacche ai casi della 

 fortuna tutti siam soggetti : il viver ozioso e scostumato è solo dei 

 malvagi. » 



« Onesto si reputa l'indicare chi è reo di delitti; acciocché la re- 

 pubblica sia salva, avendo molti custodi del buono stato. Chi deve 

 indicare, non usi pietà : riveli anche i prossimi di sangue : che nulla 

 è più prossimo della patria. Indichino però non ciò che fu com- 

 messo per imprudenza e senza volontà : ma i peccati commessi pen- 

 satamente. L'imputato, se prenderà nimicizia contro il delatore, sia 

 odiato da tutti; e sia reo d'ingratitudine come chi defraudi della 

 mercede colui, perla cui medicina fu liberato dalla pessima malattia 

 del delitto. » 



« L'adultero possa esser burlato e motteggiato da chicchesia. » 



« L'ugual pena tocchi al cavilloso, al sicofante , all'impudico, al 

 maligno curioso. » 



« Ma sorami fra i delitti abbiansi il disprezzo degli dei , i mal- 

 trattamenti votontarj ai genitori, lo spregio dei magistrati e delle 

 leggi e il volgere in beffe la ragione ed il dritto. Giustissimo invece 

 e santissimo cittadino sia tenuto quello che tali cose onora, ed ac- 

 cusa appo i magistrati e i cittadini chi le sprezza. » 



a Alla legge si obbedisca, anche malvagia e male scritta. » 



« Il morir per la patria si reputi più onesto, che il lasciare patria 

 e onestà per amor della vita. Che meglio è una morte onorata, che 

 un vivere turpe e con obbrobrio. » 



Chi deserta la bandiera o le file in guerra, o ricusa prendere le 

 armi per la patria, vestito da donna sieda tre giorni nel foro. » 



