86 NOTE ED APP. SULLE ISCRIZ. FENICIE DEL CORPUS 



braico citato n;2OT quem habitare fedi Jova. Altra forma aflfìne a que- 

 st'ultima è .i;iu;r del 1 Chron. XI, 46. 



N. 160. 



jn potrebb' essere per abbreviazione la prima parte del nome teoforo 

 brasn ? Cfr. 1' ebr. n=p luci. IX, 26, 28 etc. per '^s'iny Jer. XXXVI, 26, jn» 

 ebr. Jer. XXXVIII, 1, per n;:na, e il fen. ina (n. 7 lin. 2 etc.) = fen. Màx- 

 xr]V re di Tiro (Erod. VII, 98) per bnnjna (nn. 261, 212, etc). 



N. 165. 



Lin. 1. [njua index, vel ratio, vel tabula. Cosi le note del C. ma con 

 qualche incertezza sull' origine del vocabolo fenicio. Quei significati non 

 convengono al n. 171, ove riapparisce (lin. 7). Gli assegnerei il senso di 

 nota, quello di richiesta: cfr. ar. VÌI observavit rem, ^jil petiit, expe- 

 tir>it, quaesivit, Kaìj res expetifa, aram. ^5?? quaesivit, nwa petitio. 



Ibid. [SUB WS quem statuerunt. C. Mi par più naturale riferire il pron. 

 relativo ad nnsE^ani anziché a miun : cfr. lin. 18. Secondo il C, p. 227, il 

 verbosità de re qualibet solo aut muro infixa usurpatum esse 

 videtur: e ciò è confermato dalla formula sia t ps lapis hic positus est, 

 dell' iscrizioni sepolcrali (Schròd. D. P. S. p. 270). Ma non è improbabile 

 che qui abbia valore figurato, come l' etiop. vn confìrmatum, ratum est, 

 che pare lo stesso verbo. Cfr. 1' ebr. naù infi.xit e constituit, l'it. fissare, 

 il lat. figere legem, pepigisse foedera, etc. 



Lin. 3. bbs. Il Judas, il de Voglie ed il Blau, ripensando al Levit. I, 

 3, XXII, 19-25 ci vedono un epiteto del bove, integer, sine macula, 

 pari air ebr. a'an. Invece pei dotti collettori del C. è l'ebr. ^''b'ì olocausto 

 (cfr. a. eg. qerer, aXtX Levi VI, 50), equivalente all' ebr. nbij, come già 

 intesero il de Saulcy, il Munk, e lo Schròder. Può accettarsi questa spie- 

 gazione, ma non è necessario supporre dinanzi a bba 1' omissione di un 

 fii<, potendo aversi in ^^, ed in tutti gli altri nomi di quest'epigrafe che 

 precedono i sostantivi hb-n, nma, e bh'j obi», denotanti tre sacrifizii diversi, 

 lo stato costrutto: de bove holocausti, seu sacrificii depreca- 

 tivi, seu holocausti eucharistici. Ciò vale ancora per la lin. 11 

 [de hi]rco domestico, vel silvestri holocausti eucharistici, 



