Ì'X> NOTE ED APP. SULLE ISCRIZ. FENICIE DEL CORPUS 



N. 251. 

 Linn. 1, 2. Non è certa la restituzione ap^v], potendo anche trattarsi 

 di apa (n. 158), o d'altro nome a noi ignoto. Ad ogni modo, che opa^t 

 possa essere con jv? (n. 341) il Syphax numidico, è smentito dalle mo- 

 nete, sulle quali il nome di questo re è scritto pso. V. Levy, Ph. St. Ili, 

 p. 48, e Ph. W. p. 34. 



N. 255. 

 Linn. 1, 2. mtnrijna. C. Incerto; potendo anche supporsi mipbann. 



N. 260. 

 Linn. 3-5. [''3-i]n'iri?mna aibìH [fflpa ain. Che in dSk opa si possa vedere un 



curator sacrorum è già detto di sopra (n. 227). Ma il bj-is nb^ ojns 2t ma- 



gister sacerdotuni dei Nergalis del n. 119 può anche farci supporre che 



anche in questo titolo d*?» equivalga ad ha. Avremmo allora in nna il dio 



Mitra (cfr. col n. pr. m. d'uomo -ina del n. 137, e hadr. 9): ma il resto? 



Circa alla forma intiera del plurale obs ano del tit. 119, invece dello stato 



costrutto, cfr. col mpbanar oasu itrua dell'ossario hadrumetino {Rev. arch. 



1889, Juill.-Déc. pp. 32, 218). 



N. 264. 



«Linea 4\ mpba na nua tps qui de grege templi Melqarti. Cf. supra 

 n."" 263. Licet conjicere hic quoque mp'pana fuisse oppidum, 

 non templum. » C. Ma che nell' mnwr rs hominum Astartes del 

 n. 263 s' asconda un nome geografico parve poco probabile agli stessi 

 illustratori. Meglio supporre che questi n-inirc tps* fossero adepti o cultori 

 d' Astarte spettanti ad una particolare congregazione (nar n. 263); mentre 

 il na OSI, se è letto bene, sarà il personale del tempio. V. retr. p. 23. An- 

 che A. Bloch (Phoen. Glossar, Berlin 1891, spiega lo mp'^a na av per die 

 Leute vom Tempel des M. (p. 50). 



N. 268. 



Lin. 1. Leggi [ub neopun., e non già p. 



Lin. 3. ns'pjiiiiiii ? Forse un nome teoforo formato con pw, f[2i:] o pc], e 

 con nsb amplexus est [lud. XVI, 29)? Anche 1' ultimo nome della linea 

 pare un teoforo, ma non oso leggere [''WaniJBr. 



