118 NOTE ED APP. SULLE ISCRIZ. FENICIE DEL CORPUS 



4 sniuni, .... or sacrorum, filius 



5 Azruhaalis, pHncipis .... orum 



6 sacrorum. 



Al traduttore, non già alla madre di Adoniba'al, è ad imputarsi se 

 quest' ultimo aveva due padri. Secondo quanto ho detto alle note dei ti- 

 toli 227 e 260 possiamo interpretare: 



3 .... Adoìiiba'al, filius 'Ab[de']- 



a 



4 smuni, instawalorif. lemplorurn, filii 



5 'Aaruba'alis, magistri instauratorum 



6 ternplorum : 



forse meglio che A. f. 'A., instaurator t., f. 'A., principis, instaura- 

 toris t. 



N. 384. 



Lin. 4. Nota il -q aram. ed ebr. in luogo di p , o per vezzo fore- 

 stiero, per errore di scrittura. Se non è errore, può avvalorare l'opi- 

 nione di chi assegna ai Fenicii, anziché agli Aramei, la patera illustrata 

 dall'Euting (P. S. pp. 33, 34). 



N. 386. 



« ffot[inilcaia] et Baaìjaton, filius Ozméleci-» C. Non è necessario sup- 

 porre taciuto il nome paterno o materno di Hotmilkat, potendo il p 

 Qsser anche un plur. in stato cstr. Certamente, sarebbe stato più chiaro 

 l'aver preposto al 13= ebr. '5? il numerale jf = ebr. Tf', come nei titoli 

 88, 6. 122, 3: ma non può dirsi che ciò fosse proprio indispensabile, come 

 non lo era in ebraico. Del resto, anche leggendo i? è a rammentarsi il 

 1 Sam. XIV, 51, dove questo vocabolo si riferisce ai due figliuoli di Abiel. 



N. 387. 



Linn. 3-5. Anche qui, con voto di più persone (cfr. nn. 384-386), pos- 

 siamo leggere ja , e tradurre Ammatastarte, filia Magonis, Adoniba'al{et) 

 Hamilhatus, fìlii Ammari, coli' omissione del i come in Neh. X, 9. 



N. 390. 



Lin. 4. si legga col C. nwnsbra rna Mar usi, Ba'alarisai[l], o 



