VINCENZO MORTILLARO 7 



Ferdinando gii die 1' incarico di metterlo in assetto , giusta il metodo 

 del Fumagalli. 



Antichissimo, come tutti sanno, e di origine normanna è quel tempio, 

 fondato da Matteo Aiello, nativo di Salerno e Gran Cancelliere del regno 

 sotto i due Guglielmi, che coll'annesso monastero venne affidato ai Ci- 

 sterciensi; ma caduti questi in disgrazia di Federico II, venne concesso 

 ai templari. Il Mongitore li avea raccolto, ma non li pubblicò tutti. Il 

 Mortillaro riempi le lacune e die in luce gli inediti. Vi sono diplomi 

 del 1150, di Enrico VI, di Federico II, dei Papi Onorio III, Alessan- 

 dro IV, Urbano VI. Pei greci fu aiutiito da Mons. Crispi, Vescovo di 

 Lampsaco, e dal suo nipote Francesco, ed egli rende a ciascuno l'onore 

 dovuto. Ben si comprende l'utilità di tal pubblicazione, e quanta luce 

 diffonda sui fatti della Sicilia. 



Egli ardeva di grande affetto per essa, e volle perciò illustrarne la 

 storia e i documenti. In alcune lettere all'Abate Tarallo spiegò le sue 

 idee sul proposito, e pubblicò alcune severe critiche al Tahidcu-lo della 

 Cappella Palatina, edito dal Garofalo. 



Versata nell' Archeologia , ne die un saggio nei Cenni sulla distrutta 

 Solunto , e ciò nella prima giovinezza. E conosceva benissimo i vasi 

 antichi, le monete, gli idoletti, le lucerne, e simili oggetti che si trae- 

 vano dagli scavi , parlandone e scrivendone da maestro. Il suo libro 

 fu applaudito, ed egli lo difese contro alcuni oppositori. 



Ma un altro campo non meno vasto si offre alla nostra considera- 

 zione. La Sicilia, come tutti sanno, fu per più di due secoli sotto il do- 

 minio degli Arabi, che vi lasciarono monumenti d'ogni genere, e per 

 molto tempo, bisogna pur dirlo, vennero trascurati. Vero è che il Ca- 

 ruso, il Gregorio , il Morso , 1' Airoldi aveano promosso lo studio del- 

 l'arabo, ma restava come un occulto e misterioso deposito i3resso i dotti. 

 Il Mortillaro volle renderne più comune l'insegnamento, ed illustrarne 

 le medaglie e i monumenti. Con immensa fatica ne apprese la lingua 

 dal Morso, e la stimò quale fonte delle orientali. Già nel 1838 ne avea 

 pubblicato la grammatica, ed a 25 ajini l'insegnò nella nostra Univer- 

 sità, come Professore interino. 



Egli spiegò la filologia ed archeologia araba, ne indicò i caratteri, 

 trattò del Calendario , della metrologia, delle monete , dei vasi cufici, 

 dalle cifre, come pure di un celebre Codice del Libro di Giobbe, ch'ei 

 credette vera poesia, scritta primieramente in questa lingua, e poi tra- 

 dotto da Mosè in ebraico. Parlò della storia degli Arabi, dei libri pub- 



