10 COMMEMORAZIONE DI SIMONE CORLEO 



« Né tutto questo gli costava fatica. Egli per lo più non faceva alcuna 

 preparazione prossima, non meditava di proposito; ed anche dopo essersi oc- 

 cupato tutta la giornata di ben altro, ed aver favellato, sin davanti la soglia 

 dell'aula, di vigne, della tassa sul macinato e d'altri simili argomenti, le mille 

 miglia lontani dai teoremi delle filosofiche discipline, preso il suo seggio, cal- 

 mo, sereno, sorridente., ripigliava il filo interrotto della lezione anteriore, e 

 seguitava, come se al suo dire non ci fosse stata interruzione veruna (1). E, 

 quel che più ci sorprendeva, gli bastava un atto di volontà per elevare 

 il tono della trattazione. Valga un esempio. Quando Giuseppe Guerzoni 



nei giorni pari. Queste seconde lezioni le impartiva come insegnante libero di Filo- 

 sofia teoretica e Storia della Filosofia; ma della Storia non dava ordinariamente spe- 

 ciale insegnamento, perchè era compresa nella Sintesi critica dei sistemi. Ogni corst) 

 si compiva in un biennio, e ciuello di Etica dividevasi cosi: 1° anno Filosofia Morale 

 teorica; 2° Filosofia Morale pratica. 



Negli anni scolastici 1871-72 e 1872-73 fu incaricato di Filosofia teoretica e Storia 

 della Filosofia, per supplire il prof. Francesco Acri, chiamato all'Università di Bolo- 

 gna; e allora dava due lezioni la settimana di Filosofia Morale, due di Filosofia teo- 

 retica, due di Storia della Filosofia. 



Gli aspiranti alla laurea in Filosofia erano rarissimi o per la moltiplicità e diificoltà 

 delle materie, o pel poco frutto che veniva dal diploma; l'aula però era sempre piena 

 di studenti di tutte le facoltà ; di laureati ; di estranei d' ogni età, che ascoltavano 

 innamorati, e per anni ed anni dalle lezioni del prof. Corleo non si sapevano staccare. 



Quando, dopo le vacanze, il Maestro tornava dalle campagne di Salemi vegeto ed 

 abbronzato, ai giovani che si mostravan lieti d'ascoltare di nuovo la sua voce, diceva 

 sorridendo ch'era li a ripetara il solito quaresimale; però le lezioni sembravano agli 

 ascoltatori sempre nuove, o per la forma, o per novelli esempi, o per altre e più felici 

 osservazioni, o per argomenti non mai addotti. 



Noto che le lezioni di Filosofia Morale, massime pratica, erano le più frequentate, 

 Ijereliè apportavano mag-gior diletto a tutti, come quelle che non erano dirette sol- 

 tanto alla mente, ed offrivano pascolo anche agi' intelletti più forti, perocché Egli, 

 con profonda meraviglia degli astanti , penetrava fin nel midollo dei fatti umani e 

 dei loro motivi, e da essi risaliva ai principii generali, mostrando la corrispondenza 

 fra gli uni e gli altri. Io però preferiva le lezioni di Storia della Filosofia : quel ve- 

 dere, per così dire, al tocco d'u.na bacchetta magica, sorgere sistemi stupendi, che 

 parevano imperituri, e che poi, demoliti, cadevano in frantumi, mi affascinava, e mi 

 riesciva educativo, insegnandomi quanto ardua cosa sia la scienza delle scienze anche 

 ai più g-randi intelletti che abbia avuto 1' umanità; come nell' errore cadano, senza 

 saperlo, persino geni) immortali ; coni' è misero chi attribuisce a perversità o debo- 

 lezza d'ingegno le dottrine anche più strane o deleterie nei loro effetti. 



(1) E qiiesto è poco. Un giorno a me, che non tacevo la soi'presa per questa tra- 

 sformazione che in Lui operava la scuola , manifestava che il suo sistema in gran 

 parte non era stato elucubrato a tavolino, ma gli era venuto dalla cattedra, nell'atto 

 d'insegnare. 



