Absoluter Grösseneindruck beim Sehen. 221 



nicht verkleinert — ebensowenig wie Mond und Sternenabstände hoch 

 am Himmel. 



Haben wir bei freiem Ausblicke — d. h. ohne Kohr — dem eben 

 aufgegangenen Vollmonde durch Vergleichung mit einer in etwa 5 m Ent- 

 fernung befindlichen gut beleuchteten Vergleichsscheibe einen Durchmesser 

 von 35 cm zusprechen müssen, so bestimmt sich bei Betrachtung mittels 

 des Rohres der Monddurchmesser auf 15 cm. Er ist also nur noch 

 15 / 35 = 3 / 7 = 0-428 des frei gesehenen. Mit 15 cm Durchmesser zeigt sich 

 der Mond aber ohne Rohr bei 40 bis 45° Zenitabstand bzw. 50 bis 45° 

 über dem Horizonte — also etwa in der astronomischen Mitte des 

 Himmelsquadranten. Im Zenite erscheint der Durchmesser gleich etwa 

 9 cm. Demnach ist in allmählich wachsendem Maße für den Fußboden 

 die Strecke von etwa 3 m bis zu unserem Fußpunkte, für den Himmel 

 der Bogen von 40 oder 45° bis zum Zenite in bezug auf absoluten Größen- 

 eindruck das Wirkungsgebiet der völlig mechanisierten Erfahrung und 

 des zwangsmäßigen räumlichen Sehens. Dagegen ist am Fußboden von 

 etwa 3 m Entfernung an bis zum Horizonte und am Himmel etwa von 

 der Mitte des Quadranten an bis zum Horizonte in allmählich abnehmendem 

 Maße die bewußte Erfahrung bestimmend für das räumliche Sehen und 

 für die absoluten Größeneindrücke. Dort, im Wirkungsgebiete der völlig 

 mechanisierten Erfahrung, wirkt das Rohr nicht verkleinernd. Dort sehen 

 wir sowohl den Fußboden, als auch, nach seinem Muster, den Himmel 

 im wesentlichen als horizontal liegende (ganz schwach sphäroidisch ge- 

 krümmte) Ebene — ersteren, weil er, der mechanisierten Erfahrung nach, 

 es wirklich ist, letzteren, weil keine Erfahrung dagegen spricht und weil 

 unser Sehorgan unendliche Räume in der Tiefendimension nicht wahr- 

 zunehmen vermag. Daher muß uns der Zenit näher erscheinen als ein 

 40° von ihm abstehender Himmelspunkt. Daher erscheint uns der Mond 

 im Zenite näher und also kleiner als in 40° Zenitabstand, nicht obwohl, 

 sondern weil er an beiden Punkten unter gleichem Gesichtswinkel ge- 

 sehen wird. 



)- 



