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1908. Th. A ri dt über Simroth in: Beiträge zur Geo- 

 physik 1909, Heft 2.) 



IL Der Zweckbegriff in der Wissenschaft. 



„On revient toujours ai ses premiers amours." So 

 sind in letzter Zeit verschiedene, darunter zweifellos 

 einige nicht ganz unbedeutende Naturforscher (z. B. 

 E e i n k e , P a u 1 y) wieder dazu gelangt, den Begriff 

 des Zwecks in die Wissenschaft von den Lebewesen ein- 

 zuführen. Als heuristisches Hilfsmittel mag er förderlich 

 sein. Grundsätzlich aber muss die Naturwissenschaft 

 ihn als Erklärungsmittel ablehnen. ,, Zwecke"*) 

 spielen nur im geistigen Leben eine Eolle. Inso- 

 fern sind also die modernen Teleologen nur konsequent, 

 wenn sie zugleich „Lebenskraft" und „Seele" zur glei- 

 chen Türe in die Naturwissenschaft einführen. Aber 

 das sind fremde, ungebetene Gäste. Es ist der ärgste 

 Anthropodoxismus (dies Wort autore C. 

 Schaufuss soll das meist schiefe ,,Anthropomor- 

 phismus" ersetzen), den es geben kann, aber nicht allein 

 bloss ein solcher. 



Nach Analogie müssen wir freilich alle organi- 

 schen Einheiten als beseelt ansehen,, auch die Pflanzen, 

 ein alter Gedanke G. Th. P e c h n e r s (,,Nanna oder 

 Pflanzenseele"), den neuerdings Er a n ç é in methodisch 

 recht anfechtbarer Art auf den Markt bringt. Aber 

 zunächst ist das Denkmittel der Analogie auch nur ein 

 provisorisches, das im Endresultat zu verschwinden hat. 

 Sogar in der exaktesten Wissenschaft, der Mathematik, 

 hat man aus Analogieschlüssen neue Sätze gefunden, 

 aber natürlich nicht eher für richtig gehalten, als 

 man sie beweisen konnte. Zweitens aber ist nicht 

 alles Seelenleben bewusst, vielmehr das Gegenteil der 

 Fall. In einem „Augenblick" (von etwa '/lo Sekunde 

 Dauer) sind nur höchstens 6 — 8 Vorstellungen zugleich 

 „oberhalb der Bewusstseinsschwelle". Das Unbewusste 

 macht auch beim Menschen noch den Hauptteil des 

 Seelenlebens aus. Es ist also mindestens äusserst frag- 

 würdig, ob ,, niedriger stehende", d. h. einfacher organi- 

 sierte Lebewesen, überhaupt Bewusstsein (in 

 u n s e r m Sinne, einen andern gibt es aber nicht) be- 

 sitzen. 



Drittens — und das ist der Kern der Sache — ist 

 die Heranziehung des Zweckbegriffs, also von etwas 

 Psychischem, in der Naturwissenschaft überhaupt prin- 

 zipiell zu verwerfen. Weshalb ? Weil das 

 Grundgesetz der Naturwissenschaft gerade die ; A b - 

 straktion vom Geistigen ist. Die Eülle 

 der Erscheinungen der Aussenwelt können wir nur mit 

 ""^^Ife der Bildung des Klassenbegriffs be- 

 Atigen. Das einzelne, individuelle jedes Körpers und 

 jles Vorgangs muss dazu ignoriert werden. Deshalb 

 jiinn auch der W e r t b e g r i f f in der Naturwissen- 

 schaft nicht zugelassen werden, obwohl er zur Begrün- 

 dung der Notwendigkeit ihrer Existenz erforderlieh ist. 

 Das allgemeingültige soll gefunden werden, 

 das psychische Leben ist aber gerade seinem Wesen 

 nach eigenartig und einzigartig. Zwar lehrt in schein- 

 barem Widerspruche hierzu die P s y c h o p h j' s i k 

 auch geistige Vorgänge gesetzmässig erfassen, aber 

 was misst man im Grunde dabei ? Eeaktionsgeschwin- 

 digkeiten in Nervenfasern und Ganglienzellen, und 

 durch Mittelbildung eliminiert man das Persönliche, 

 also gerade das „Wertvolle". Das kann eben nicht 



*) Interessant, aber sehr wenig bekannt, ist es, dass 

 der Schuster und hervorragende M y s t i li e r Jakob 

 B ö h ni e in Anlehnung an ein ihm aus' seinem Handwerl^: 

 geläufiges Gerät diesem Begriff den Namen schuf. — ..Reiss- 

 zwecken" zu sagen, ist ja heute noch gebräuchlicli. 



erkannt werden. „In der Beschränkung zeigt sich 

 erst der Meister." Seit sich die Naturwissenschaft auf 

 „Kraft und Stoff" beschränkt hat, hat sie ihre grossen 

 Fortschritte gemacht. Am weitesten vorwärtsgekommen 

 ist in dieser Hinsicht die Astronomie, die einen grossen 

 Teil ihres ,, Zwecks": der Erkenntnis und Voraussagungs- 

 möglichkeit der Vorgänge auf ihrem_ Gebiete, ausge- 

 drückt durch Differentialgleichungen, die 

 den Zustand eines Systems zu j e d e r Zeit angeben, 

 wenn man ihn zu einer (beliebigen) Zeit kennt ; — 

 bereits erreicht hat. 



Vgl. hierzu: 



H. P i n c a r é , Wissenschaft und Hypothese; Teub- 

 ner, Leipzig. 



H. P o i n c a r é , Der Wert der Wissenschaft; ebenda. 



K. Lasswitz, Wirklichlveiten; Vischer, Leipzig. 



K. Las s wit z, Seelen und Ziele; ebenda. 



L. P Ol n care, Moderne Physik; Quelle & Meyer, 

 Leipzig. 



57. 92 



On some Asiatic Species of the Subfami- 

 lies Braconinae and Bxothecinae in the 

 Royal Berlin Museum. 



By P. Cameron. 

 (Continuation). 



Exobracon montivagus, sp. nov. 



Eufo-luteous, tips of mandibles, antennae and hind 

 tarsi, black; wings luteous hyaline, a blackish cloud at 

 the apex of the stigma, one at the parastigma, longer 

 than it is wide at the costa, narowed obliquely from the 

 base to the apex posteriorly, extending shortty beyond 

 the middle of the discoidal cellule and roundly dilated 

 at the top in front, a cloud in the 2nd discoidal cellule, 

 a little longer than wide, rounded, narrowed in front and 

 commencing shortly behind the middle and extending 

 to the apex; a broad, fainter cloud along the aj)iees of 

 both wings, both extending backwards along the posterior 

 margin. The pubescence is longer on the head, metano- 

 tum and breast than on the rest of the body wings reddish- 

 yellowish hyaline; there is a fuscous cloud at the base of 

 the parastigma, extending near to the hinder edge of the 

 1st discoidal cellule, roundly dilated at the apex, before 

 and behind; a cloud almost fills the 2nd discoidal cellule, 

 an oblique cloud is at the base of the radial cellule, 

 extending from the stigma to the radius, leaving a small 

 hyaline space at the base of the radius; the apex of the 

 wings is more faintly clouded, the cloud extending back- 

 wards along the cubitus to near the 1st transverse cubital 

 nervure; there is a transverse cloud in the 2nd cubital 

 cellule; the apex of the hinder wings clouded from 

 shortly behind the middle to the apex, and with a conical 

 hyaline cloud in front near the beginning of the cloud. Ç. 

 Length 15 mm; terebra 93 mm. — Japan (de Haan). — 

 Differs from. E. 'penetrator Sm. (also from Japan) in 

 the latter having the alar clouds much smaller, that on 

 the stigma not extending from the latter to the radi'us 

 and that at the parastigma is much smaller and does not 

 extend much beyond the cubitus; the cloud in the dis- 

 coidal cellule is also much smaller. 



Phanaulax fuscicornis, sp. n. 



Eufo-testaceous, the face, oral region and pleurae, 

 paler, more yellowish, the antennae, tips of mandibles, 

 front, vertex and upper third of outer orbits and the 

 6th abdominal segment, except its ventral surface, black; 

 the legs coloured like the body but paler, the apical joint 



