60 E. DE €VOW. 



elles n'en dépendent pas uniquement, puisque les aveugles-nés 

 les acquièrent avec une exactitude parfaite par le sens du tou- 

 cher; nous pouvons donc, pour notre objet, les considérer 

 comme données préalablement 



» Pour la théorie empiriste, la forme de la rétine, la 

 position et la régularité de l'image, pourvu que celle-ci soit 

 nettement limitée, sont choses absolument indifférentes. Cette 

 théorie ne s'inquiète que de la projection de la rétine en dehors 

 par 1 es milieux optiques .... 



» La position que présentent les objets, par rapport à notre 

 corps, est appréciée à l'aide du sentiment d'innervation des 

 nerfs oculaires, mais elle est contrôlée à chaque instant d'après 

 le résultat, c'est-à-dire d'après le déplacement que les inner- 

 vations impriment aux images. » 



Les notions de la disposition des objets dans l'espace ne se 

 forment donc pas directement, mais à l'aide d'un jugement et 

 d'une association d'idées basés sur l'expérience et l'habitude. 



Tout autre est la manière de voir des nativistes : « En ce qui 

 concerne les différentes théories nativistes )), dit M. Helm- 

 holtz, (( leur point fondamental, c'est qu'elles attribuent laloca- 

 lisation des impressions dans le champ visuel à une disposition 

 innée, soit que l'on ait une connaissance directe des dimen- 

 sions de la rétine, soit que l'excitation des fibres nerveuses 

 déterminées donne lieu à certaines représentations d'espace 

 par un mécanisme préétabli et impossible à définir avec plus 

 de précision. 



)) C'est surtout J. MùUer qui a développé cette théorie sous 

 la première forme. Il dit : « L'idée d'espace ne peut pas être un 

 » produit d'éducation ; au contraire, la notion de l'espace et du 

 » temps est nécessaire, et toutes les sensations se soumettent 

 )) nécessairement à ces notions : aucune sensation ne peut 

 )) exister en dehors de la notion d'espace et de temps. Mais 

 » quant à ce qui remplit l'espace, nous ne sentons rien autre 

 )) que nous-même dans l'espace, quand nous parlons de sen- 

 » sation ou de sens... Dans chaque champ visuel, la rétine voit 

 » sa propre étendue à l'état d'affection ; lorsque nous gardons 



ARTICLE N° 8. 



