264 Einführung des naturhist. Unterrichts in die Volksschule. 



In allen drei Fällen ist es möglich, 3 — 4 Stunden wöchentlich dem hochwich- 

 tigen Gegenstande, der Unterweisung in der Naturkenntnifs, auch hei der Ireuesten 

 Sorge für anderes Wissenswerthe künftig zuzuwenden. 



Die Möglichkeit, von der ich sprach, kann ich beweisen, beweisen durch 

 einen dreifachen Stundenplan unter Beifügung der Angabe des Lehrziels, wie es 

 meiner Ansicht entsprechend für jede Klasse einer Elementarschule geeignet 

 scheint*). 



Soviel über den ersten Punkt. Gehen wir nun, abermals widerlegend, zum 

 zweiten über. 



IL 

 - Es fehlt an Lehrern, die zum naturhistorischen IJn terrichte 



befähigt sind. 



Widerlegen soll ich das? Leider, ach leider ist es allzu wahr. Die Ge- 

 sammtheit der Volkslehrer in unserem Vaterlande, das in aller übrigen Hinsicht 

 so glücklich ist, sehr wackere Arbeiter diesem hochachtbaren Stande zuzuzählen, 

 zerfällt dann wiederum in eine dreifache Generation. 



a) Männer des Urgeschlech ts. Ihre Zahl ist gering, ihre Vorbildung 

 zum Berufe so mangelhaft und einfach wie die Lebensweise der ersten Men- 

 schen. Ihre Bibelkenntnifs — Spruchvorrafh; ihre Pädagogik — Terroris- 

 mus und Austerität; ihre Disciplin — der Rohrstab; ihre Arbeit — Lesen- 

 lassen, was sie „Aufsagen" nennen, Schreiben — damit der Jüngling bei 

 der Verlobung und der Beklagte vor Gericht unter das Protokoll seinen 

 Namen male — Rechnen bis zur Subtraction. 



Von diesen Patriarchen ist für die Naturgeschichte nichts zu hoffen. 



b) Männer des Mittelalters. Nach dem Universalbegriffe tüchtige Lehrer; 

 aber steif in ihrer geistigen und körperlichen Action; solid in ihren Grund- 

 sätzen, unbeweglich in der angelernten Form, Stabilitätsmenschen; Dinter'- 

 sche Katechisationen; Rofsberg'scher Ductus; Hempel'scher Kinderfreund. 

 Mehr Naturgeschichte, als diefs Buch enthält, würde Keiner zu lehren wagen. 



c) Männer der Gegenwart. Hierher gehören nicht nur alle die Neuge- 

 bildeten, Zöglinge guter Seminarien, Leute, die sich im Wissen und im 

 Leben freier bewegen gelernt haben, sondern auch die namhafte Zahl derer, 

 die sich allem Neuen und Guten gern und freudig anbequemen, das Gute 

 zu erkennen und anzuwenden im Stande sind. 



In ihren Schulen kann das Werk sofort und ohne Schwierigkeit beginnen. 

 Sie werden nicht Rüdes in den Grundlagen, den Elementen, den Principien des 

 naturhistorischen Wissens sein. Sie werden Anleitung gefunden haben, Schmetter- 

 linge, oder Käfer, oder Pflanzen, oder Steine zu sammeln. Sie werden solch' 

 ein Steckenpferd noch jetzt in gröfserem oder kleinerem Maafse handhaben. 

 Oder sie sind Baumzüchter, Gärtner, Tauben- und Hühner freunde; sie haben 

 also wenigstens Sinn für die Natur. Sie werden gern sich der Arbeit unter- 

 ziehen, diesen Sinn nicht blos zu nähren, sondern auch auf Unterweisung ihrer 



*) Diese Mittheilung im nächsten Hefte. Die Red. 



