Die Versammlung tleiitsclier NaUirforscher und Äerzte in Aachen. 497 



sei. Dadiircli sei ilirc Dauer namenllidi gegründet, indem nur in der repiiltli- 

 kanischen Form es Jedem vergönnt sei, Antlieil zn nehmen an Dem, was nicht 

 mehr das Eigenthnm einer einzehicn Anctorilät, sondern eines jeden gebildeten 

 Menschen sei. Defshalb sei anch die Gesellschaft von jeher dem Arislokralismns 

 ahhold gewesen, nnd er sehe anch nnr Heil in der freien, nnbehinderlen 

 Forsclinng. — Der Redner gab hieranf einen knrzen Bericht über die Art nnd 

 Weise, wie man den Nalnrforschern in den verschiedenen dentsclien Städten 

 entgegengekommen sei, nnd sprach zum Schlüsse seinen Dank gegenüber der 

 Stadt Aachen ans, die in Bezug anf Gastfreiheit noch eine acht und recht reichs- 

 städlisclie sei. 



Geheinn-alh Dr. Schmidt ans Berlin hatte den Anflrag, einen besonderen 

 Dank für die Aufnahme der Naturforscher auszusprechen. Da in der Naiur ein 

 ehrlicher Kern mehr als eine rhetorische Schule gfdte, so wende er sich ohne 

 lange Einleitung sofort zum eigentlichen Kern seiner Rede und dieser sei das 

 einsylbige, aber inhallschwere Wörtchen Dank. Er spräche es daher aus: Dank 

 vor Allem aber, innigen, ehrfurchtsvollen Dank dem erhabenen Könige unseres 

 Landes, der seine Hum bohlte und Schönleine wol zu finden verstehe, dem 

 im Bereiche der Wissenschaft die ganze Welt ein Inland sei , der in diesem Be- 

 reiche nur eine Verfassung dulde. Die republikanische Beschützung jedes be- 

 sonnenen Fortscbiiltes und der Humanität seien die schönsten Perlen seiner 

 Krone und zu solchen Perlen führe die Natur. Die Sonnen lenkten nicht blos 

 den Lauf der Planeten und ihrer Trabanten, sondern sie gäben ihnen auch Licht 

 und Wärme; aber Erde und Monden hätten dieses Licht und diese Wärme nirr 

 dann zu erwarten, wenn sie den Sonnen gehorchten. Verliefsen sie egoistisch 

 ihre Bahnen, so verlören sie zu ihrem eigenen Schaden ihre Blutwärme und ihr 

 Nervenlicht. Es entstände Finsternifs und zwar weder partielle, noch rinwförmi<^e, 

 wie wir sie bald zu erwarten hätten, sondern totale. Hierin bestehe das Centra- 

 lisationsprinzip, „das monarchische Prinzip der Natur". Möge, fuhr der Redner 

 fort, der grofse Weltmonarch, der die Mutter unseres Landes, die Mutter der 

 Armen genesen liefs, uns einen solchen König lange erhalten, den Fürsten, der 

 durch Wohlthun Herrscher ist und in treuer Nachahmung der Natur seine Pro- 

 vinzen lenkt. Gottes ganzer Segen und die treue Liebe seines Volkes umo^ebe 

 seine Person und sein legitimes Haus! — Vom königlichen Hause nun dann zur 

 kaiserlichen Stadt, zur Stadt, die nicht stolz geworden durch die Congressc der 

 Monarchen und die Concile der Prälaten, die uns mit einer wahrhaft lucullischen 

 Gastlichkeit in ihre Mauern aufnahm, immer noch eine Akademie Karls des Gro- 

 fscn, eine grofse Naturforscherin, nicht in unserer Mitte, sondern um uns her- 

 um, die es versteht, die Natur im menschlichen Leben zu verwerlhen, das Wasser 

 für die Kranken, das Feuer und den Wein für die Gesunden. Nicht das Alphabet 

 allein hat sie an die Spitze der Städte gestellt — die WeKgeschichte, welche, 

 wie sie einst durch die Erfindung der Buchdruckerkunst die Zeit mediatisirte, so 

 jetzt durch die Eisenbahnen den Raum zusammendrängt, die Weltgeschichte hat 

 diese Stadt so zu lagern verstanden, dafs deutsche, französische und belgische 

 Industrie gegen einander keine Quarantäne halten. Auch die Industrie der 



