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chaque jour à leurs conquêtes et tendent à alléger le travail en 

 augnienlanl les produits et en multipliant les jouissances. Si, 

 malgré tous ces dons, les populations pressées sur un trop petit 

 espace se disputent avec acharnement le pain quotidien , si la 

 faim , le froid et la maladie déciment leurs rangs, si la pauvreté 

 s'étend et se transforme en paupérisme, si l'ignorance et le vice 

 se perpétuent en faisant chaque jour de nouvelles victimes, est- 

 ce la Providence qu'il faut accuser? El n'est-ce pas plutôt la so- 

 ciété, qui est coupahle de ne pas user des trésors mis à sa dispo- 

 sition et de ne pas puiser à la source vive et pure, qui peut seule 

 lui rendre la force et la santé? 



Loin donc d'accuser la Providence, attachons-nous à consulter 

 et à suivre ses décrets. La science du Gouvernement peut se ré- 

 sumer dans l'étude et la connaissance des lois de Dieu. Comme 

 les Israélites, nous marchons dans le désert, haletants et fatigués; 

 niais la terre promise est devant nous. Une étoile brille à Tho- 

 rizon ; ne la perdons pas de vue, car seule elle peut nous guider 

 dans les ténèbres et nous conduire au port: cette étoile est la cha- 

 rité chrétienne, la vérité évangélique qui appelle tous les hommes 

 à se ranger sous l'étendard de la fraîernité universelle. Aimez- 

 vous les uns les autres; faites aux autres ce que vous voudriez 

 qui vous fût fait ; vous êtes tous frères, tous vous ne devez for- 

 mer quune âme et un corps. Vos omnes fratris estîs (?vLatt.). Ut 

 OMNEs UNUM siNT (Joaun.). Ccs divins préceptes formaient la loi du 

 passé, qui lésa trop souvent méconnus ; ils doivent encoreservir 

 de règle à l'avenir, qui ne peut trouver de salut que dans son ac- 

 complissement, ils s'appliquent aux peuples comme aux Gouver- 

 nemenls, à la société comme aux individus; ils ne varient pas 

 avec les temps et les lieux ; ils sont éternels et immuables comnie 

 la Fource d'où ils émanent. A mesure qu'on s'en écarte ou qu'on 

 s'en rapproche, l'homme ou la société souffre ou se trouve soulagé. 

 La misère et le paupérisme ne sont que la conséquence et le châ- 

 timent de la déviation de l'idée chrétienne; pour les combattre 

 et les réduire, il ne fasit que rentrer dans l'esprit du code évangé- 

 lique. C'est à celte condition seulement que le monde peut échap- 

 per aux dangers du présent et conjurer les tempêtes futures. 



