IL PALAZZO DI RE KUGGERO 13 



subito dopo, come in Palermo, ad affermazioni artistiche con aspetti 

 varii secondo le varie regioni e secondo le tradizioni preesistenti. 

 Venezia, che per i suoi commerci col Levante stava a contatto della 

 civiltà bizantina ed araba, ebbe in S. Marco un'arte architettonica 

 con tendenze risolutamente saracene, e per alcuni rispetti rivela at- 

 tinenze con Palermo. 



La scuola di Montecassino, che estese la propria influenza a Ro- 

 ma, in ispecial modo, dove la tradizione classica era molto più viva, 

 diede frutti alquanto diversi. I musaici di S. Maria in Trastevere e 

 di Grottaferrata, pur essendo dello stesso giro di tempo, hanno un 

 carattere spiccato di romanità, e qualche elemento deriva dalle pit- 

 ture delle catacombe. 



La conferma di questa individualità dell'arte siciliana emerge lumi- 

 nosa da talune opere decorative della cattedrale di Salerno, che datano 

 verso la fine della dominazione normanna. I monumenti, che il Ber- 

 taux prende in esame, sono una cattedra sostenuta da quattro colonne 

 con incrostazioni a smalti colorati e bassorilievi marmorei figurati , 

 una parte delle transenne del coro e un magnifico ambone. Le epi- 

 grafi dichiarano che i doni furon falli dall' ai'civescovo di Salerno 

 Romoaldo e da Matteo d' Aiello, l'uno dei quali è quello stesso che 

 nel 1160 ebbe parte alla liberazione di Guglielmo I catturato dai 

 congiurati e che coronò Guglielmo II nel duomo di Palermo, l'altro 

 è il noto cancelliere della corte normanna. 



Le opere d'arte che ho citate hanno caratteri peculiari della or- 

 namentazione siciliana, che si differenzia da quella di monumenti 

 consimili della cattedrale stessa di Salerno. Ed infatti i musaici delle 

 transenne, eseguite al tempo dell'arcivescovo Guglielmo, e quindi più 

 antiche, constano di marmi colorati a disegni geometrici semplicissi- 

 mi , secondo la maniera della scuola di Montecassino adottata dai 

 marmorari romani; laddove i musaici dell'arcivescovo Romoaldo e 

 di Matteo d' Aiello sono di lucido smalto con tutti i caratteri della 

 decorazione siciliana e con quel singolare ornamento a fiori di loto 

 lanceolati disposti in serie come nelle chiese palatine della Sicilia. E 

 i bassorilievi di queste medesime opere d'arte, fra i quali vediamo 

 un uomo col turbante, per la originale loro concezione e per il gusto 

 classico che li carezza, non hanno rapporto con la precedente scul- 

 tura campana, che prendeva a modello gli avorii bizantini, ma si ac- 

 costano alle sculture della Cappella Palatina e di Monreale. 



L'arte siciliana, trapiantata a Salerno verso la fine del rccolo Xfl, 



