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A torto il Relliiii scrive che «la maggiore difficoltà per ricono- 

 scere francamente eneolitiche le due stazioni patornensi viene al Ca- 

 fici dal rito funebre che non si conosce, ma che egli suppone per inu- 

 mazione a fossa » , le quali sarebbero state adottate in luogo delie 

 grotticelle funebri per le condizioni speciali del terreno vulcanico che 

 ne rendeva impossibile l'escavazione. 



L' Orsi ci ha fatto conoscere a più riprese questi adattamenti dei 

 Siculi innanzi a difficoltà di natura geologica ; ma io non ho mancato 

 di fare osservare che se una difficoltà di eguale natura poteva esistere 

 per Trefontane, mal poteva essere invocata per Poggio rosso, e tanto 

 meno per Stentinello e Matrensa, ubicate nel suolo classico dove sor 

 sero poi le necropoli costiere dei Siculi. 



Il periodo eneolitico in Sicilia è caratterizzato da tre speciali ma- 

 nifestazioni : la ceramica decorata a colore, la quale assume una par- 

 ticolare fisonomia ben nota ai suoi conoscitori , dovuta alla tecnica 

 dello impasto e della colorazione e alla sintassi ornamentale; 1' uso di 

 seppellire i morti in grotticelle scavate nella roccia, e i seppellimenti 

 plurimi. 



Ora in Sicilia, oltre alle genti dell'età di Stentinello e ai Siculi 

 del primo periodo , troviamo nella parte orientale , cioè a dire nella 

 stessa regione, un' altro gruppo rappresentato da Santo Cono e Piano 

 Notaro, la cui età, checché si pensi , non può venire in mente ad al- 

 cuno di far discendere al di sotto del primo periodo; si avrebbero 

 cosi nelle stesse contrade durante l'età eneolitica tre diversi gruppi 

 umani , con prodotti ceramici ed usi funebri disparati ; il che non 

 sembra assolutamente possibile (1). 



poco appariscente usato da questa gente per seppellirei suoi morti. Forse per que- 

 sta stessa ragione non conosciamo ancora gli usi funebri del popolo neolitico di 

 Creta ; né più fortunati in proposito sono stati i risultati degli scavi praticati su 

 larga scala nei luoglii neolitici della Tessaglia. I sigg. Wace-Thompson scrivono « che 

 nessuna testimonianza di qualsiasi specie è ancora venuta alla luce colà, e che i cimi- 

 teri debbono ancora essere rintracciati al di fuori delle stazioni stesse; a meno che 

 questi popoli non seguissero per avventura il costume dei Maasageti e degli Isse- 

 doni di mangiare i loro morti ; pratica questa ancora in uso nell' Africa centrale » 

 (op. cit., pag. 242). 



Io penso che il sistema eli inumazione dei ucoliUcl di Stentinello dovette esser 

 simile a quello costatalo nella necropoli di Molfetta dal Mosso. 



(1) In proposito laccio osservare che a breve distanza da Santo Cono, dove si 

 trova la stazione litica , il cui ricco materiale si conserva nella mia collezione in- 



