LA STAZIONE NEOLITICA DI FONTANA DI PEPE (bELPASSO) ECC. 63 



dentici risultati; ma potrebbe anche esser dovuta ad influenze venute 

 dall'estero. lu questa seconda ipotesi bisogna escludere l'influenza cre- 

 tese ; non essendo possibile separare la ceramica a stralucido nero di 

 Knossos dai due caratteristici processi ornamentali che le sono propri. 

 L'uno consiste nel fare risaltare i disegni — fasce orizzontali, a zig zag, 

 triangoli — punteggiando fittamente il fondo del vaso , sul quale ven- 

 gono cosi a spiccare in nero-lucido; oppure, con un processo inverso 

 risparmiando il fondo e punteggiando i disegni. 



Esempi di questa decorazione abbondano nelle ceramiche eneoli- 

 tiche sarde, del Portogallo e altrove. 



L'altro processo, come sappiamo, tendeva a rendere ondulata tutta 

 la superficie del vaso. Questo sistema fu tanto in voga, che venne poi 

 imitato col colore sulla ceramica dipinta. 



Se la tecnica dello stralucido nero fosse giunta a Molfetta e a Tre- 

 fontane da Knossos avremmo dovuto vedervi comparire anche gli or- 

 nati che l'accompagnano; il che non è. 



Siamo così in possesso di un altro valido argomento per combat- 

 tere la tesi dell'influenza cretese nello sviluppo della civiltà neolitica 

 nostrana. Risulta altresì che la ceramica nero-lucida è un prodotto se- 

 riore tanto a Knossos, quanto in Sicilia e nell'Apulia. 



Cercando ora di trarre qualche costrutto dagli studi e dalle osser- 

 vazioni precedenti mi sembra possibile formulare le seguenti conclu- 

 sioni. 



In età prettamente neolitica abitavano nella Sicilia orientale e nel 

 versante adriatico dell' Italia meridionale due popolazioni , alle quali 

 era ignoto 1' uso dei metalli. Gi mancano fino ad ora elementi sicuri 

 per giudicare se ci troviamo in presenza di un' unica migrazione, che 

 muovendo da regioni a noi sconosciute (Libia?), raggiunse prima la 

 Sicilia , e di là passò a colonizzare le coste dell' Apulia ; o se , come 

 pensano altri , avvenne un movimento inverso, dalle coste pugliesi a 

 quelle della Sicilia orientale ; oppure infine , il che a me sembra più 

 probabile, se non dobbiamo pensare a due correnti migratorie distinte, 

 che, sciamando da una patria comune, vennero ad adagiarsi una sulle 

 coste pugliesi e 1' altra sulle sicule. 



Cosa certa è che, nonostante differenze di secondaria importanaza 

 tra le quali non trovo difficoltà di includere il perfezionamento del- 

 l' ornamentazione ceramica, dovuto alla scoperta degli stampi, i quali, 

 una volta trovati, permisero ai figuli siciliani di fare notevoli progressi, 

 la facies delle due civiltà sicula e pugliese presenta numerose e so- 

 stanziali affinità. 



