14 LA FILOSOFIA DEL LINGUAGGIO 



è come uii lampo che rivela d'un tratto i mille seni d'un paesaggio 

 notturno. 



L'ellissi e il pleonasmo (percliè quasi sempre il pleonasmo non 

 è che un'ellissi) sono il linguaggio smozzicato, interrotto, sommario, 

 quale apparisce, segnatamente ne" moti della passione, all'espressione 

 interiore. iMetafora, ellissi , pleonasmo , son dunque locuzioni impro- 

 prie rispetto alla pluralità delle intuizioni, ma proprie rispetto all'u- 

 nità dell'espressione interiore o rappresentazione. Se noi potessimo, 

 come fanno, secondo certi astronomi visionaria gii abitanti di Marte, 

 comunicare direttamente, senza l'uso della parola, il nostro pensiero, 

 non ci sarebbe opposizione fra la varietà delle intuizioni e la loro 

 sintesi, fra la grammatica e la rettorica : ciascuno significherebbe nello 

 stesso attimo tutte le proprie intuizioni e la loro unità sintetica. La 

 opposizione è prodotta dall'imperfezione de' nostri sensi. Già dimo- 

 strammo che il linguaggio è una tarda riproduzione dell'espressione 

 interiore : dee mutare in successione ciò che dentro è coesistenza. 

 Oonde il perpetuo conflitto fra le intuizioni che pigiano, perchè son 

 la chiarezza, e la rappresentazione che vuol assorbirle nella propria 

 unità; e quell'accordo a volta a volta mutabile fra l'une e l'altra, che 

 costituisce la realtà di ciascuna espressione verbale. Dove più importa 

 l'analisi, come in un libro di matematica o in un trattato di logica, 

 la grammatica ha il predominio ; dove piti importa la sintesi , come 

 in un libro di storia o in un poema, ha il predominio ciò che si suol 

 dire stile figurato. Ma in verità non esiste uno stile, ne due : gli stili 

 son tanti quanti i modi comunicativi di ciascuna espressione interio- 

 re, vale a dire infiniti. Lo stile in fatti non è, e non può essere, al- 

 tro, che l'espressione comunicativa del pensiero individuale. 



V. 



Ma tutto quanto s'è esposto fin qui riguarda l'espressione : espres- 

 sione interiore, espressione esteriore, espressione verbale, espressione 

 scritta. E l'espressione non è se non conoscenza : ogni uomo s'espri- 

 me; ogni uomo si giova della grammatica e della rettorica ; ogni uo- 

 mo ha uno stile : ma non per ciò ogni uomo è un artista. 



L'artista ha la forma : la forma è 1' espressione dell' individuale 

 compiuto, cioè del fantasma. Come c'è un'espressione interiore e una 

 espressione comunicativa, così c'è una forma interiore e una forma 



